靖国もんだい
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提案者基調
靖国もんだい

発言番号:1
名前:石人
51歳
2005年05月28日05時40分

手短にいきます
戦犯は戦勝国が決めた事
殺して何十年とたってまだ戦犯というか
靖国神社はA級戦犯だけを祀ってあるのか
戦争を知らない世代が過去の事をネタにして国民の怒りの感情をあおるのはその国にとって良くない。つまり、国民のレベルが低下する。
もめごとは世の中の害毒です
 次回は歴史の美化について

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みなさんへ

発言番号:2
名前:レミィ
22歳
2005年05月29日15時32分

靖国問題の小泉内閣は、小泉の考えです。小泉の考えがみんなの考え
であると決まる訳ではありません。一人一人違う考えを持っています。
自分がやりたくないことはやらなくてもいい。自分とは違う相手の
話す口を止めることはないと私は思います。相手の言うことも自分の
参考にとって大切です。相手を変えると求めるよりも自分の中にある不安の気持ちを切り替えることです。考えが甘いと言ってよく考えるだけでは、狭くなり行動できません。やってみなきゃわからない。ただし、感情が高ぶるような行動は、何も気持ちを切り替えません。
終わったことをいつまでも気にすることはないと私は思います。

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すべてを解決するものは愛です

発言番号:3
名前:悪臭男
51歳
2005年05月30日22時13分

小泉さんは堂々と自分の信念にもとずいて行動している。だけど説明不足です。
 たとえば、東条さんらを捕まえて、おまえは戦犯だと言って死刑にした、つまり罪を償わせたのです。では魂に罪はありますか、あるはずはない。体が人だと思っている人は体に罪を償わせる、それで罪はおわった。
 世の中を良くするものは、高い次元の愛です。人を攻める、責める、それは愚かしい。すべてを赦すべきです。それが建設的というものです。
竹島もね、取りあいこせずに半分にすればいいでしょ。子供のおやつと一緒ですね。

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靖国は信仰の問題

発言番号:4
名前:伊知地充
50歳
2005年05月31日01時24分

靖国神社が宗教法人のひとつにすぎないということは知っている。また、靖国思想が日本人に特有の信仰形態であることもある程度理解できる。だが数万人もの遺族が身内の故人を英霊として祭られていることを迷惑がっている事実も無視できない。神社側がこれをつっばねて「祭ってあげているのだ。有り難く思うべし」というのだったらどう考えても独善だろう。日本人のすべてが死んだら罪が消失すると考えているわけでもないし、霊魂(英霊)を信じているわけでもないのだ。戦地で手足や目を失っても生き延びた人は普通の人として普通の墓に入り、A級戦犯でも天皇に命を捧げた人は英霊という名により祭られるというのも解せない(東京裁判が理不尽なものであったとしても)。「英霊」という言葉はどう考えても尊称なのであり、特別な霊であること、死んだら平等に清らかな霊となると言いながら、一方で霊を分別するという矛盾はどうしたことか。今日の日本の平和と繁栄は戦争で亡くなった英霊達の尊い犠牲の上にありそれを慰めるのだと主張するのはかまわないけど、そのような感傷や思想を「日本人として当然のもの」として押しつけるのは良くないことだ。多くの人が靖国思想を積極的に支持しているが、同じくらいの人が反対、あるいは疑問視している。戦争を体験したこともない奴がつべこべいうな、とわめいた政治評論家がいたけど、今現役で国家を支えている人の多くは戦争を知らない世代だ。戦争が終わってもう60年も経過し、戦争責任の無い人々が多くを占めてきているのに、いつまでも妙なこだわりをもって騒ぐのはおかしい。戦争責任を取れと責め立て続ける国もどうかしているが、相手国の感情を逆撫ですると分かっていながら「日本国民の総意」と言わんばかりに参拝を強行するという神経も理解できないことだ。

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この問題の根本は宗教問題ではありません。

発言番号:5
名前:タキシード仮面
28歳
2005年05月31日10時25分

靖国問題の根本は20世紀の大戦の結果を21世紀以降も延々と中国から「歴史カード」として利用され続ける事を日本民族全体として甘受し続けるか否かの分かれ道の問題です。

あの敗戦から60年経った訳ですが、過去の歴史を見ても一つの戦争の影響が残るのはそんなに長くありません、普仏戦争や日露戦争で10年、第一次大戦でさえ20年です。なぜ大東亜戦争(太平洋のみの戦争でないので)のみが60年も影響を受け続けなければならないのか?それは中国の歴史カードを利用しての対日譲歩要求を認めさせようとした内通者・親中派が存在したからです。

金丸が逮捕された時に自宅から大量の無刻印の金塊が発見されたり、中国や北朝鮮への訪問団に参加した有力政治家にはご馳走責め所か、悦び組的なSEX専門の諜報組織で彼らを篭絡・弱みを握り幾らでも言う事を聞かせています。

それに大戦中の被害云々を言うなら、戦前及び戦中に日本軍と直接交戦した主力は蒋介石の国民党軍であって共産軍は日本と国民党軍を戦わせる事に執心してた訳ですから彼らから「日本から大変な被害を受けた」と言われる筋合いはないのです。当時の戦争相手国は中華人民共和国(共産)ではなく、中華民国
(国民党)なのですから。

日本が大戦の影響を延々と60年も受け続けて来たのは対中内通政治家の存在の外にこう言う当時の史実に無知で現中国の史実を歪曲・都合に良い解釈に気付かず、無条件に信じている馬鹿者が国政やマスコミに多いからです。


ちなみに日本が靖国に参拝しない、別施設を作る等と言う国家主権の侵害とも言える内政干渉に屈服して彼等の要求を呑めば彼等は歴史問題や歴史カードを
今後利用しない事を日本に確約できるのか?まずしない、馬鹿な日本人に
歴史問題や歴史カードを出せば幾らでも屈服する、黙るのならこれを放棄する事は絶対にない。

靖国が終っても海底油田や尖閣・沖の鳥島への領土問題、反日デモ問題等と
日本に言い掛かり・因縁を吹っ掛ける口実には事欠きません。今、靖国と言う
民族の魂の問題で安易に中国に屈服・譲歩の歴史を繰り返せば日本は21世紀以降も過去の戦争を口実に中国から一方的に譲歩・屈服させられ続ける国になる。今がその瀬戸際だから小泉首相は安易に中国の属国になる様な選択はしない。

彼等共産中国の本音・最終目標は日本を自国の属国にする事にあると首相は見て中国のその態度に反発してるのです。

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いいだしっぺは、いつでも日本人^^;

発言番号:6
名前:鐘軌
47歳
2005年05月31日12時34分

靖国。慰安婦。南京大虐殺。 これら全ての問題は諸外国から
責められたわけではなく、元々は日本国内の左翼政党や売国団体が
騒いだ結果である。 仮に今、国内で日中中間ラインまたは、南鳥島
が中国の領土ではないかと騒いだら、中国国内で反響をよび、結果
いつまでも中国領だと言われる。



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これで1抜け

発言番号:7
名前:脱臭剤
51歳
2005年05月31日22時53分

戦争の痛みと言う事が言われる。痛みというものは時が経てば消えるものだ。彼らに痛みなどあるはずはない。
 この低いレベルの指導者のもとにいる国民は哀れである。高層ビルの下にトタン屋根の小屋、小学校へ行く費用も無い家庭、住民票の無い人。彼らは日本へ集団で出稼ぎにやって来ますが団長と言う名の監視役がいる、かれらはテレビを見てはいけない、電話をしてはいけないという決まりがある。全てに自由が無い。井の中の蛙のようなもので、しかも利己主義の主導者によって洗脳されている。この国が進歩するために必要なのは日本に教えを願う事だ。
 靖国神社かあ、あんな所に魂はいないよ、魂は完璧に自由だからね、この自由が問題になってくる。あなたたちの自由はどの程度かね

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靖国は日本の魂なのか

発言番号:8
名前:伊知地充
50歳
2005年06月02日02時37分

根本的に大多数の国民に支持されない思想・習慣は、他国にも理解されない。「正月を祝い、賀状を交換する習慣」は大多数の日本人に支持されているが、靖国思想や靖国参拝が大多数の日本人に支持されているとは考えにくいので国内でも問題となる。靖国参拝を墓参りと同一視することはできないし、単なる鎮魂儀式でもないから、国民の全面支持を得ることはない。ましてや他国ともなれば理解を得るのはきわめて難しい。靖国が日本の魂と表現されるほどのものなら、靖国参拝は日本国内でこんなに論争されることもないし、一宗教の地位に甘んじているずはないだろう。日本の魂と呼べるほど歴史があるわけでないし、無理がある。戦地で亡くなった人々の無念を思い、戦争はすまいと誓うなら靖国神社である必要はない。神社の生い立ちからすれば、むしろふさわしくないと考えるがどうか。日本国民に圧倒的に浸透している思想・信仰なら堂々と「我が国固有の」とか「日本国民の心」と主張し理解を求めることはできるが、そうではない。靖国問題を「相手国のいいなりになるべきでない」とか「内政干渉をゆるすな」というスタンスのみで考え始めるといつまでも根本解決にならないだろう。

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靖国を問題にしてるのは、左翼、左翼政党、

発言番号:9
名前:タキシード仮面
28歳
2005年06月02日18時39分

左翼偏向マスコミ、左翼カブレの知識人、隠れ左翼、キリスト教関係者だけ・・・。靖国と靖国思想を支持しているのは国民の一部だけと言う論者がいたが、戦前・中の熱烈な支持は兎も角、静かな支持・無言の支持を含めると国民のかなりの割合が支持してるのではないか?

政教分離とは言え、国家が特定宗教を擁護し、その宗教が国教の如き地位を得ている国は先進国では多い。英国教会の長を兼ねる英国王、ロシアとロシア正教の関係、仏伊スペイン等のカトリック教国等である。彼らは国教を持ち、国家の宗教としてはそれ以外は認めず、(個人的な信仰を除いて)国家及び国家元首が宗教上の長・擁護者を兼ねている場合が多いそしてこの現実を他国から批判・中傷されたと言う事実を私は知らない。

かの諸国にも政教一致反対や国教の存在に反対し、替える事を要求する変わり者や異教の異端者達もある少数存在するだろう。しかし、反対者がいる故に反対論が多く、現在の国教・政教一致の関係が異常だ、止めるべきだという国民が多いと言う論議にはならない。社会の少数者の意見は少数であるが故にその一国・社会を代表する意見とは言えないし、ならないのである。


米国がサンフランシスコ講和条約で講和内容に異議を唱えない事や靖国の国教化を妨害する規定を盛り込んだのは第一次大戦後のドイツの様に対米報復戦争
を考えない為の防止装置として盛り込んだに過ぎない。それも知らず、戦時中の連合国の戦時プロパガンダを今以って真実と思い込み、彼等の戦時中の対敵謀略宣伝と寸分違わない内容の発言に終始して恥じない輩を我々健全な日本人の大多数は何と評価すれば良いのだろうか?

中国や韓国の嫌がる事はやるなと言う愚論が正しいと言うのなら、中国や韓国が日本の存在を好まず、嫌悪して国家・民族としての存続を抹殺しろと要求してきた場合、その論者は日本が国家・民族として存続する事は中国・韓国の嫌がる事だから、他国の嫌がる事はしないで日本は国家・民族として集団自滅・自決しましょうと言えるのか?そんな発言はしてないと強弁しても、論理的展開としては拒めないのである。だから、一番最初の中国・韓国の倣岸不遜な内政干渉を断固としてハネ突けなければならない論理的理由がここにあるのである。

さらばだ、又会おう!

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発言番号:10
名前:ケンタロウ
43歳
2005年06月02日21時22分

発狂寸前だな。

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↑↑

発言番号:11
名前:ケンタロウ
43歳
2005年06月02日21時26分

 ごめん、ごめん。
 発狂寸前じゃなくて、すでに発狂しちまってるな。
 
 どっか、無人島にでも行って、叫んでろよ。「左翼のバカやろー」ってナ。
 
 誰も、おまえの言うことなんかまともに聞いちゃいないってことに、気づかないおめでた君。

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↑↑↑

発言番号:12
名前:富士
44歳
2005年06月02日21時45分

何処かへ行くのはお前だろうさ

ごめん、ごめん。
どっか、残り少ない共産圏にでも行って、叫んでろよ。「愛国心のバカやろー」ってナ。

誰も、おまえの言うことなんかまともに聞いちゃいないってことに、気づかない売国奴君。


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↑↑↑↑

発言番号:13
名前:ケンタロウ
43歳
2005年06月04日14時01分

 鉄砲かついで、とっととイラクにいけ。
 

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↑ ↑

発言番号:14
名前:拳四郎
43歳
2005年06月04日22時47分

まだ、いるのか?アホケンタロウ。お前がイラクに行け(爆)

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発言番号:15
名前:ケンタロウ
43歳
2005年06月04日23時29分

 アホ拳四郎、オマエはイラクに行かん方がいいだろう。自衛隊員に失礼だからな。
 オマエみたいな能無しは、北朝鮮で核実験の手伝いでもしてナ。
 放射能をタップリ浴びりゃ、ちったあましな脳みそになるだろうよ、
 ガハハ!!

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↑↑

発言番号:16
名前:富士
44歳
2005年06月05日00時02分

アホケンタロウ、オマエは日本にいない方がいいだろう。日本人に失礼だからな。
オマエみたいな異常者は、北朝鮮でヘロイン造りの手伝いでもしてナ。
シャブをタップリ射ちゃ、ちったあ周りの迷惑も減るだろうよ、
ガハハ!!

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発言番号:17
名前:ばかもの
1000歳
2005年06月05日00時59分

左翼偏向マスコミ、左翼カブレの知識人、隠れ左翼、キリスト教関係者だけ・・・。靖国と靖国思想を支持しているのは国民の一部だけと言う論者がいたが、戦前・中の熱烈な支持は兎も角、静かな支持・無言の支持を含めると国民のかなりの割合が支持してるのではないか?

まず、知識や事実を過剰なほどに重視するキミなら、この
『静かな支持・無言の支持を含めると国民のかなりの割合が支持してるのではないか?』
という主張を裏付ける、客観的な資料の出所を真っ先に明らかにしたまえ。


政教分離とは言え、国家が特定宗教を擁護し、その宗教が国教の如き地位を得ている国は先進国では多い。英国教会の長を兼ねる英国王、ロシアとロシア正教の関係、仏伊スペイン等のカトリック教国等である。彼らは国教を持ち、国家の宗教としてはそれ以外は認めず、(個人的な信仰を除いて)国家及び国家元首が宗教上の長・擁護者を兼ねている場合が多い。
そしてこの現実を他国から批判・中傷されたと言う事実を私は知らない。

かの諸国にも政教一致反対や国教の存在に反対し、替える事を要求する変わり者や異教の異端者達もある少数存在するだろう。しかし、反対者がいる故に反対論が多く、現在の国教・政教一致の関係が異常だ、止めるべきだという国民が多いと言う論議にはならない。社会の少数者の意見は少数であるが故にその一国・社会を代表する意見とは言えないし、ならないのである。

うむうむなるほど。妥当でしょうな。


米国がサンフランシスコ講和条約で講和内容に異議を唱えない事や靖国の国教化を妨害する規定を盛り込んだのは第一次大戦後のドイツの様に対米報復戦争を考えない為の防止装置として盛り込んだに過ぎない。それも知らず、戦時中の連合国の戦時プロパガンダを今以って真実と思い込み、彼等の戦時中の対敵謀略宣伝と寸分違わない内容の発言に終始して恥じない輩を我々健全な日本人の大多数は何と評価すれば良いのだろうか?

戦勝国であれば、上記のような政策を敗戦国に強いるのは、あらゆる意味で至極当然であろう。
ここに、
『彼等の戦時中の対敵謀略宣伝と寸分違わない内容の発言に終始して恥じない輩を我々健全な日本人の大多数は何と評価すれば良いのだろうか?』
という、感情的・主観的主張を挟み込むから話がおかしくなるのでは?

大日本帝国は厳粛なる『事実』として、第二次大戦における“敗戦国”
なのであり、戦に負けた以上、戦勝国に対して外交上いかなる弁護も許されないとオイラは考える。
だが、戦後の日本国は良くも悪しくも西側のコバンザメ化する事で、“第三次大戦”とも言える“東西冷戦”には“戦勝”する事ができた、とオイラは考えている。
ここのねじれをあくまで論理的にどう解釈するか、を整理すればもう少しまともな主張になるのではと思うのだが。。


中国や韓国の嫌がる事はやるなと言う愚論が正しいと言うのなら、中国や韓国が日本の存在を好まず、嫌悪して国家・民族としての存続を抹殺しろと要求してきた場合、その論者は日本が国家・民族として存続する事は中国・韓国の嫌がる事だから、他国の嫌がる事はしないで日本は国家・民族として集団自滅・自決しましょうと言えるのか?そんな発言はしてないと強弁しても、論理的展開としては拒めないのである。だから、一番最初の中国・韓国の倣岸不遜な内政干渉を断固としてハネ突けなければならない論理的理由がここにあるのである。

ここがオイラがいつも指摘する『事柄のボリュームの問題』なのだよ。

外交上、国益が対立する局面においてはあくまでわが国の国益をしっかりと主張しなければならない。
ただし、それが国家間闘争に発展してしまう愚は避けなければならないし、戦前とは比較にならないほどに貿易立国化している現代日本(というか、現代においては先進国はすべて相互依存化が進んでいる)においては、戦争そのものが国益を害する政策になっている。

裏返せば、この事がわが国の他国への政策強制力の欠如にもなっているわけだが、これはもう今後、外交能力の強化によって補うより他ないとオイラは思っている。

『そんな発言はしてないと強弁しても、論理的展開としては拒めないのである。』

こんな発言そのものが、世間知らずなヤツの言い草だとしかオイラには思えんがな。。
論理だけで世界が回っていれば、この世は今頃天国さ。

&、『一番最初の中国・韓国の倣岸不遜な内政干渉を断固としてハネ突けなければならない論理的理由がここにあるのである。』

そもそも、対中政策上このようなスキを中国に与えたのは、中曽根氏が首相時代に“公式参拝”をして、その後中国からの圧力で“公式参拝を中止”してからなんだが。。
この事が『圧力をかけりゃ日本は言うことを聞く』と思わせちまったワケさ。
当時の中曽根氏も、日本の外交能力をあまりに過小評価して“公式参拝”しちまったんだろうな。


たまにはちょっとだけ真面目に書いてみたが、どうかね?

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恐れながらあなたさまは本当に1000歳ですか

発言番号:18
名前:おっちゃん
51歳
2005年06月11日06時14分

次のページになんか書いてみてはどうかいね

神社という所をどう思っているのかかいかい
どうも、尻滅劣
たとえば真珠湾、勿論ハワイ、ここには自縛の霊たちが沢山いらっしゃるところですが、彼らにも墓はあり慰霊碑もある、だけどいまだに海の中やそこいらをさまよっている。さあ日本の英霊たちはどうかな。真珠湾では可愛い女の子と仲良くなったよ、彼女は空中に浮いていた。記念写真も撮ったね
靖国参拝は宗教儀式ですね、それをとやかく言うのも玉が小さい、小遣いが欲しいガスが欲しいですか
靖国問題は日本国民にはほとんど興味ないです
最初の左翼がなんとかきりすとがなんとかとはなんのことじゃ

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負け戦して

発言番号:19
名前:おろかもの
75歳
2005年06月18日23時45分

国益を損ねた責任者。
他国からそのことをネタにねちねち攻められ、
60年経ってもまだまだ、いつまで続くのか、
いつまで国の足を引っ張る出来事なのか、
お国のためにとの思いでも、
厳しいようだが世の中結果がでなければこうなってしまう。



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222

発言番号:20
名前:3333333333
222歳
2005年06月22日12時04分

あほか。結果よければその過程で人殺しもOKか・?
国益の為に自衛の戦争なら過去の日本の戦争は理解できるがただの侵略戦争やろが!!!!!!!!!!!!
他国に迷惑かけず国益守れや!!!!!!!!
侵略戦争した奴がなにほざいとんねん!!!!!!!!!!!!!!!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
恥をしれ愚か者~〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

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ちなみに外国にも靖国神社はあるんだよ

発言番号:21
名前:はくぼう
51歳
2005年06月29日05時59分

太平洋戦争は、そもそもアメリカが仕掛けた戦争です。日本に戦争を始めるように仕向けたんですな。それに東条一派が、ほいほいと乗った。すでにドイツが負け始めている時にだ。あほな権力者だこと。だが、罪をつぐなわせて死刑にしたので罪は消えた。もとより魂に罪なんてあるはずもない。戦争に導いた罪は、日本国民が問うべきであり、戦勝国がさばくことは出来ない。
 中国は日本が進駐していたということにより現在の中国がある。日本軍がかの地にいなければ、欧米の餌食になって現在はいくつかの国に分かれていただろう。
この国の人達は日本の靖国神社をとやかく言うより自分たちの国の将来をよく考えたほうがいい、なぜこの国には自由が少ないんだ。気功集団の法輪功への拷問、殺人はどういうことだ。こんな国が国連で強い発言力を持っているとはあきれる。 自国民への弾圧をやめろ

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dc

発言番号:22
名前:3え
434歳
2005年06月29日18時45分

魂に罪がなけりゃ何にあんねん?
魂とはつまりその人を動かしてる心、気持ち、考えの事だろうが。
体は所詮物体で魂が動かすんだろうが。

「戦争に導いた罪は日本人が問うべき」?問うべきでなく反省すべきの間違いね。
「戦勝国がさばくことは出来ない」?さばかれてやっとこれ位の反省しかできてないやん。
これでだれもなにも言わなければ日本人の民族性からして反省しないよね〜。
中国が欧米の餌食・・・・そんなかもしれなかった事より過去の歴史を反省しなさい。
逆にそれぞれの独立国に分かれてうまくいったかもね〜
社会主義には自由が無く資本主義には自由、平和、平等があるとでも言うのか?
気功集団の法輪功があやしい宗教団体みたいに人々を洗脳してたかもしれないじゃん。(あんたが法輪功の事くわしく知ってるなら教えてね。)
逆に中国人に聞かれるで。
なぜ豊かで平和で差別も無くやさしいはずの日本で残虐な犯罪が起こるのか・?
なぜ表面的にあたりさわりのない人付き合いをして影では陰湿な民族なのか?
残業手当もまともに付かないのにあんなに必死に働かないと生活出来ないのか?と。
太平洋戦争はアメリカが仕掛けた?は・?
どんだけ挑発されたとしても日本の奇襲先制攻撃やろ。
アメリカ軍が日本に上陸してたのか?
一発でも先に爆弾落としてきたのか?
けんかと同じやんけ。
どんだけ挑発されても先に手を出した方が悪い。
そんな事よりそれ以前にドイツ、イタリアと極悪同盟結んで戦争しかけにいっとったんちゃうんか?
なにをどう言い訳しても他国を侵略して植民地支配しとったんちゃうんか・?

アメリカの日本に対する侵略戦争で自衛の為に戦ったんなら分かるが違うやんけ。

きさまの様な物が存在するからいまだに日本は馬鹿にされんじゃねーーーーーーーーーの!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


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そりゃの〜お若いの。

発言番号:23
名前:もへじ
999歳
2005年06月29日22時55分

>なぜ豊かで平和で差別も無くやさしいはずの日本で残虐な犯罪が起こるのか・?
答:お主のような輩がおるからじゃ。
>どんだけ挑発されても先に手を出した方が悪い。
答:そうよな〜じゃがなその話は平和な時代のお話じゃぞ。




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rf

発言番号:24
名前:4543
444444歳
2005年06月30日14時56分

あたりまえじゃ。
おまえみたいにぼけてたまるか!
いつまでも心は若く生きていくんじゃ!
平和な時代の話?
日本の侵略行為を時代のせいにしたいのか?
平和を乱し国益の為に欧米の真似して侵略戦争を選んだのは日本やろが!!!
あのなー、だいたい日本人は論点がずれとんねん。
日本が先、アメリカが先、植民地支配したのは日本だけじゃない、ヨーロッパ諸国ももっとひどいことしてるやん、とか。

おまえら全員悪魔じゃ。人殺しじゃ。侵略者じゃ。
被害を受けた国の立場で考えたらわかるやろ!!1+1ができたらわかるやろ!!!!!!なにを屁理屈こいて言い訳して被害者面しとんねん!!!!!!



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おお、ええ、はぁ

発言番号:25
名前:備長炭
51歳
2005年07月02日06時06分

なにやら欲求不満げなお方じゃな。無駄に歳をとりなさるな
たとえば、あなたが過去に暴行を受けた事があるとする、そして現在あなたは子供を虐待している、あるいは他人に暴力を振るっている。
 あなたは過去の出来事を、いまだにとやかく言いながら自分は人に暴力を振るう、この矛盾に気が付かないだろうか。
 中国の自由を望む人への虐待、平和集団への、みせしめ拷問、殺人を正当化する理由があるだろうか
 これも、例えばひとの痛みは、単なる痛みでありそれを、怒りや憎しみにする必要は無い。過去にとらわれるとは余りにおろかだと想わないか。
靖国参拝、総理は自分の思うとうりに行動すればよい、なにより自分に嘘をつかないことだ
魂については、勘違いしている人が多いかも

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kj

発言番号:26
名前:fgdf
54354歳
2005年08月17日16時12分

過去にとらわれるのは愚かと言う以前に過去を反省しようとせず、毎年8月15日に被害者面する日本がかわいそう・・・・・・・・。



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靖国神社へ足を運びました

発言番号:27
名前:toto
37歳
2005年12月31日16時35分

靖国神社へ足を運びました!!
両脇には立派な立ち木が茂り、広い参道の中に見た事も無い大きな鳥居があります。しかし割りには比較小さな神社でした。愛国の魂が眠る場所です。明治政府により建立され維新の獅子や太平洋戦争の戦死者を祭ってあります! 敗戦迄、陸軍省の管轄でした、一般の神社とは区別される訳が解かりますね。又、裏手には鎮魂社と言う社があり、西郷隆盛を初め戊辰戦争など敵である将が祭られています。日本古来から戦いで滅ぼした敵将を城や塚にて崇め祟り因縁を鎮める風習があります。
天皇も戦犯が合祀される迄は参拝に訪れていました。

資料館が併設されており、日本建国以来の国際情勢、戦争の経緯などが順を追って解かり易く展示してあります!
驚く事に太平洋戦争が大東亜戦争と表示されています、もちろん大東亜戦争が戦後に太平洋戦争に改められたのですが、、、時間が止まっている場所と感じました。大東亜戦争とは植民地支配から日本の天皇を建て
五族協和 のスローガンの下アジア開放正義の戦いの意味です!

 この場所は戦後では無く、今も英霊と共に戦っているのでしょう。

特攻は志願制と伝えられていますが、、事実は軍隊とは命令いっか、非とは言えない世界、まして皇軍、賛否の用紙にて一同特攻に署名、後は指名順に特攻命令、 又、特攻反対の将は左遷、反対を唱える部下思いの力ある隊長などは、真っ先に特攻命令 して、あの隊長が、つっ込んだからと喧伝、後に続かざる、おえない状況に、、
☆特攻とは自発的な物でなく、しくまれたものと、、大西中将の発案と言われるが組織的に行われた作戦である!! 爆撃の名手が絶対に敵艦に当てる自信があるので、その後なら帰還しても良いかとの質問に対し、上官は貴様は特攻に出撃した時点にて戦死なんだと一括!彼は帰ってこなかった、、

戦争犯罪ですが、法を都合で後から作り人を裁く事は法に背く
東京裁判は茶番である、戦争に追い込んだアメリカにも責任はある!!

国の為に尊い命を捧げた兵士には、いずれの国も敬意の念を払っている
中国は内政干渉であり、ゆすり、たかりの種としている

余談ですが特攻艇、回天は仁科中尉の再三の軍令部への交渉の結果実現したとある、彼は訓練中に事故にて死亡、が?戦後に知人が目撃、、
たかだか中尉が、本当に軍を動かしたのか?
先日亡くなった日本の撃墜王、坂井三郎氏が南方戦線から内地への帰途
中、フイリピンで初の特攻隊長、関を名乗る男に逢ったと談話の中にありました、寂しそうで死に場所を探していたようです。

尊い命を国へ捧げた英霊に深く感謝して結びとします。




 




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また?

発言番号:28
名前:近衛
28歳
2007年04月28日00時57分

 昭和天皇の元侍従、故卜部亮吾氏の日記の一部が
公開され、その中に昭和帝が「靖国神社の御参拝を
お取りやめになった経緯 直接的にはA級戦犯合祀
が御意に召さず」(2001年7月31日)と仰ったと
記してあり、マスコミは昭和帝はあらためてA級戦犯合祀に
不快感を持っていたと報道している。

 まず疑問に思うのは、A級戦犯が合祀されて23年、
昭和帝が御崩御されて12年経った2001年になぜ突如
としてこのような言葉を日記に記さなければならなかったのか?
 日課であったならこの発言があった日に記してあるはずである。
 そして、この文には「御参拝」とあるが天皇陛下の
場合は「御親拝」とするのが正しいだろう。さらに言わせてもらうと、
少なくとも陛下がご崩御されて12年、そして卜部氏は
2002年3月に死去されたが、そのわずか8ヶ月前という
死の間際に記されていると言う事で申し訳ないが一字一句
正確に記憶しているとは考えにくいと思うのである。

 昭和帝が最後に靖国神社に御親拝されたのは1975年
11月21日であるが、当時の三木首相が私人として靖国
に参拝したと発言した事により政治問題化した事で陛下は
御親拝をその後お控えになられたのだろうと思う。
 その根拠にA級戦犯も追悼対象となっている全国戦没者追悼式に
天皇皇后両陛下が毎年参列され御言葉も述べられて
おられる(こちらは中、韓は何も言わない)。さらに、
天皇陛下の勅使を私費で現在も靖国神社に派遣されておられるのである。




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…続き

発言番号:29
名前:近衛
28歳
2007年04月28日19時32分

 昭和帝の発言とされるこの言葉は2001年7月31日に
卜部氏の日記に書かれたものだが、そもそもこの発言自体が
いつ為されたものなのか日付がない。記憶が曖昧だった
のか解らないがとても重要であるはずだが…。

 先月、戦犯の靖国神社への合祀に関する国立国会
図書館が編集した資料集が公表されたが、そこには、
A級戦犯の合祀に関し、1970年の靖国神社総代会による
合祀決定に先立つ1969年1月31日に開かれた厚生省と
神社側の会合では、「法務死没者」の「A級(12名)」と
「内地未決死没者(10名)」を「合祀可」とする事が
確認されたとする記述がある。ここで、昭和帝の
最後の靖国御親拝である1975年11月31日、
A級戦犯合祀1978年の3年のタイムラグにより
昭和帝の靖国御親拝お控えの要因はA級戦犯合祀とは
無関係とする論者に対し、否定派はA級戦犯合祀の過程を
すでに昭和帝は御存知だったため3年前になったのだと
主張する者がいるが、前述の資料により1969年1月31日には
A級も合祀可という事が確認されている事が解り、
昭和帝もこの過程を御存知であった可能性があり、
昭和帝はその後、1969年10月20日、1975年11月21日の
2度御親拝されている。

マスコミは昭和帝がA級戦犯合祀に不快感を持たれていたと既成事実化を図っているが、こういった疑問を考えると私は甚だ信じる事はできない。

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訂正↑

発言番号:30
名前:近衛
28歳
2007年04月30日22時34分

12行目 31日→21日
15行目 否定派は→否定派の中には
19行目 可能性があり→可能性があるが

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Nick

発言番号:31
名前:Nick
32歳
2007年06月16日13時29分

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Holly

発言番号:32
名前:Holly
35歳
2007年06月16日17時24分

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Joseph

発言番号:33
名前:Joseph
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2007年06月16日18時28分

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