タキシード仮面さん。
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おい、ハゲタカ小僧!

発言番号:51
名前:タキシード仮面
28歳
2006年08月31日20時19分

在日政党の公明党と在日過多宗教団体の創価学会の政教癒着問題はどう説明できるんだ?

日本は公権力を形成・行使する立場の地方公務員・官僚・議員には他国人は認めない事になってるよな?しかし、公明や創価学会に入信してる信者や党員が日本的通名を使ってるだけの在日で日本に帰化してない場合、これは公職選挙法違反だよな?

過去の公明議員に日本国籍に帰化していなくとも日本人である様に偽装して公明から立候補して当選した議員が居たよな?後になってバレたけど大騒ぎになったよな?自分達の不祥事・悪事隠蔽を棚に上げて下らん茶化しばかりせんでくれんか?ハイエナ男!

さらばだ!

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何かな?

発言番号:52
名前:ハヤブサ
30歳
2006年08月31日21時50分

>過去の公明議員に日本国籍に帰化していなくとも日本人である様に偽装して公明から立候補して当選した議員が居たよな?後になってバレたけど大騒ぎになったよな?

へぇーそんなことがあったの? 具体的に説明してくれない?

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純日本人?

発言番号:53
名前:コロナ
36歳
2006年09月01日06時05分

 仮面ちゃん、お前さ、自分のことを純日本人とか言ってるけどさ、純日本人てのは一体なんだ。そもそも、純粋な人種など地球上に存在するわけないだろ。
 お前は、純血主義者のようだが、ナチスと同じだな。
 ちなみに、ヒトラーには、ユダヤ人の血が混じってたことくらいは知ってるよな。お前さんにも、朝鮮人の血が混じってるだろうよ。身の毛がよだつか?。ハハハ。
 極右の連中が考えることは、どいつもこいつも同じだな。バカタレ。

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国境や国境警備の概念が無かったと思われる古代は知らんが、

発言番号:54
名前:タキシード仮面
28歳
2006年09月01日07時36分

少なくとも記録の残ってる平安から転泣子氏が言う様に「混血が行われた」と特記する程他国人を引き入れて混血させた事実は無い。

江戸期の人口が三千万とすると当然、平安期やそれ以前の人口は少なかった事になるが一体、総人口の何%が他民族と混血すれば混血民族等と言える定義になるのかね?トルコ系アシュケナジーユダヤ人が欧州を放浪してる間に混血し
金髪碧眼の多いユダヤ系になったが混血したとは人種の特徴が変る位でないと
混血民族とは言わん。


記録や統計の無い古代に混血が行われたか?行われていないか?混血行為があったとしても当時の人口の何%位か?そう言う事が明確に判明してない以上、安易に日本人は混血民族だとは言えんのだよ自虐転泣子氏、

少なくとも平安期以降の記録に異民族が大挙して日本本土に侵入し民族の特徴が変る程混血が行われたと言う事実や記録が無い以上、日本人は混血民族と言う発言は安易に出来ないのだよ。

最近のネットでも異民族との混血で生れたハーフの子が誰にも相手にされず
淋しいと言う告白を見たが全人口の極僅かが個人的体験で混血行為をしたとしてもそれで=日本人は混血民族とは安直には言えんのだよ。

歴史に無知で感情論と低次元の庶民感覚と針小棒大的極論しか言えない転泣子氏お分かりかな?(どうせ分らんだろうが)

さらばだ!

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懲りない極右仮面

発言番号:55
名前:コロナ
36歳
2006年09月01日11時39分

 お前はヒトラーと同類だ、と言ってるのがわからんのか。
 下らん昔話を持ち出してごまかしてんじゃねーよ。
 脳みそぶち抜いて死んじまえ、アホ。

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懲りない極右仮面U

発言番号:56
名前:コロナ
36歳
2006年09月01日14時21分

 このトピは、お前自身が議題になっている。そして、お前はヒトラーであり、ナチス的危険思想の持ち主であり、日本国にとって、きわめて有害な人物であることが証明された。
 もはや議論の余地はない。
 とっととクタバレ。

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タキシード仮面はチョン公

発言番号:57
名前:おばか
37歳
2006年09月03日00時52分

ま、こういう言い方をすればオイラもチョン公だが。(微笑)

そもそもタキシード、このトピでのお前の論拠には『科学的論拠』は一切ないよな?
事実かどうかすら検証できない『平安期の記録』なんかを持ち出したって、『日本人の起源』を語る以上、科学的論拠は不可欠なんだがな。

とりあえずここでも見てれば?WWU時代からタイムスリップして間違って現代へ来てしまった自慰史観主義者のドン・キホーテなタキシード仮面君よ。

http://www.nig.ac.jp/museum/evolution/D/dna-11.html

そんじゃ。

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タキシード仮面はチョン公

発言番号:58
名前:おばか
37歳
2006年09月03日00時52分

ま、こういう言い方をすればオイラもチョン公だが。(微笑)

そもそもタキシード、このトピでのお前の論拠には『科学的論拠』は一切ないよな?
事実かどうかすら検証できない『平安期の記録』なんかを持ち出したって、『日本人の起源』を語る以上、科学的論拠は不可欠なんだがな。

とりあえずここでも見てれば?WWU時代からタイムスリップして間違って現代へ来てしまった自慰史観主義者のドン・キホーテなタキシード仮面君よ。

http://www.nig.ac.jp/museum/evolution/D/dna-11.html

そんじゃ。

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おお、遂に自分がチョン=在日と告白したオバカ氏!

発言番号:59
名前:タキシード仮面
28歳
2006年09月03日12時26分

私は正真正銘、正統な日本人だよ。さて、私の発言に「満足な記録が残っていない平安時代の事には安易な発言は出来ない」と発言した事に対して科学的根拠が無い発言だ?平安時代当時の日本に現代の科学的概念が存在していたかね?

当時のヨーロッパにさえ科学的概念の萌芽さえ見られなかったよ。バカを言うのも大概にしたまえ、(あっ、だからオバカと予め名乗ってるのか?)
この世界に存在してない学問概念が無い以上、当時の記録に科学的見地からの
分析表やグラフが載ってる訳がないではないか?

当時の科学と言える物は陰陽道や呪禁道であり密教の秘法がそれに類する物であった。当時の唐は日本の遣唐使で唐随一の高僧になった常曉が皇帝にその人徳・法力を愛されながらも大唐帝国最高の国家機密の秘法、太元帥法を決死の思いで日本に持ち帰った様に宗教の秘儀=即ち、国家最高の機密であると同時に科学概念として扱われていた。


人類は既に狩猟社会である第一文明相、農業社会による安定した食料自給の第二文明相、産業革命による第三文明相、情報化社会による第四文明相を経たが
第四文明相の時代に第二文明相に位置する時代を科学的概念が存在しない時代にも関らず科学的根拠が存在しないから論理的正統性が無いとは言えないであろう。

少なくとも、文明相が違えば社会の在り方や科学の質も違う以上、後世の後知恵・後世の基準や法体系を持って社会や国家の在り方が違う時代を批判する事は学究の徒が取るべき態度ではない!結局は自分の無知や定見の無さを暴露・公表してる様な物なのだから。

ニダ、ニダの大事ベッタリ大好きのチョン=朝鮮人に左様な事を言われる覚えはない!

少しは事大主義的発想を離れて歴史的事実に基いた公正な議論を展開して見たまえ!

さらばだ、チョン助!

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日本は中国大陸からの移民人が作った国

発言番号:60
名前:普通人
42歳
2006年09月03日20時06分

92年頃の中国は貧しく、投資視察ならば私のような小物でも中国の要人が
会ってくれた。(今は絶対無理)
上海市長も天津市長も大連市長も、握手するとき「君は中国人か」と聞いてきた。
中国人の日本人イメージは背が低く浅黒であるから、色白で背の高い私は中国人という
まことに素朴なご意見。
ちなみに私の家は江戸中期までのお墓を読め、それ以前の墓石は風化して文字が見えない
といった程度の日本人である。

そういうことで、中国全土を見ると、北から南まであちこち日本人によく似た人たちがいる。
北方は色白で背の高い人、南方は浅黒く背の低い人が多い。日本には南方系が多い
ようである。
沖縄人とアイヌ人に似た人たちは見なかったので、おそらく彼らが日本のネイティブでありましょう。

大陸から押し寄せて、原住民をしだいに圧迫していくという図式が見える。
何のことはない、ミニアメリカである。
日本は中国大陸から押し寄せた移民が作った国なのである。
それならば、日本人とは何か?

日本人とは、日本文化を常識として生きる人達のことである。

私は日本文化に大きな誇りを持っている。例えば、日本製品の品質が高いのは、日本文化の
たまものである。しかし日本文化の多くは、そのルーツが中国大陸にある。

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普通人さんに質問ですが、

発言番号:61
名前:タキシード仮面
28歳
2006年09月03日21時02分

日本は中国からの移民人が作ったと言うのは、かつての帰化人や明治のお雇外国人の様に高度技術や特殊技術を持ってる技術者的存在の人達に技術や文化の面で貢献されたと言う意味か?

それとも今の日本国民の90%程は中国からの移民の子孫だと言う意味でしょうか?もしそうならかつての台湾の様に中国領としてとっくに併合されてる様な気がしますが?

更には漢字伝来以前にも日本には現在のカタカナに良く似た神代文字と言う独自の文字が存在してた事は知られてます。なぜ日本独自の文字が存在するのに
漢字を導入したのかは謎ですが・・・

それに魏志倭人伝では魏国の使者が邪馬台国に来た時の宴に「餅」が出て中国には「シュウマイと良く似てるけど違う、日本独自の料理だ」と感心してますよ。

漢字しか知らない現在の日本人が漢字で記された記録を解読出来るのは漢字が伝来した大和時代まで、それ以前の神代文字で記された記録が出土した場合には余程の古代文字専門家でない限り解読出来ない訳で漢字以前の神代文字を使用してた超古代の日本に関しては安易な推論は出せないと言うのが現状では?

如何お考えでしょうか?さらばです。

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今日はちとヒマなんで、

発言番号:62
名前:obaka
37歳
2006年09月03日23時12分

もう少しつきあってやるか。タキシード君。

>私は正真正銘、正統な日本人だよ。さて、私の発言に「満足な記録が残っていない平安時代の事には安易な発言は出来ない」と発言した事に対して科学的根拠が無い発言だ?平安時代当時の日本に現代の科学的概念が存在していたかね?

さて、まずはタキシード君にとっての「日本人の定義」とやらを聞かせてもらおうじゃないか。

ま、一方的に語らせるだけじゃアンフェアだから先にオイラにとっての「日本人の定義」を書いておくか。

@人類学的分類による日本人
人類の進化史上、日本列島に移住してきた人類の子孫たち。
概ね、縄文人又は弥生人の末裔、及び日本国の有史以前に日本列島に移住してきた人類の子孫たちを指す。

A法的に日本国籍を取得した人々
世界中のいかなる場所で出生したとしても、現存する日本国の法律に基づいて日本国の国籍を取得した人々。

ま、とりあえずはこの二つにしておきますか。

@に基づくと、日本人なんてのは時期は違えど大陸から渡来してきた人々の末裔でしかないのさ。オレもテメーも。
その『科学的事実』を教えてやろうかと思ってあのURLを乗っけておいたんだがな。

ちなみに、テメーが事あるたびに批判するコロナさんも@に基づいた主張をしているのに、テメーはなんだか意味不明なレスしかしないしな。

ところでお前、ホントに日本人か?
どうもまともに意味の通るレスが日本語的にできないみたいなんで、オイラはテメーをWWU時代からタイムスリップして間違って現代へ来てしまった自慰史観主義者としか思えないんだが。

ま、テメーのその辺りの思考回路がめちゃくちゃ面白かったりするんだが(苦笑)。

そんじゃ。


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オレもお前もなんて、

発言番号:63
名前:タキシード仮面
28歳
2006年09月04日08時19分

日本人の皮を被った在日に言われる覚えは無いよ、それに日本人の定義の2、
の日本国籍を「有した者なら」世界中のどこで生まれても日本人?

それって、要するに日本国籍を二重国籍でゲットしてる在日やツルネン氏の様に他国人から帰化した人でも他国で子供が生まれ様と日本人だと言いたい訳だろ?


出生地優先主義を取る国に生まれた赤ん坊なら例え両親が日本人で人種的には100%日本人でも出生国の国籍になるんだが都合の悪い事は無視か?
勿論、中には子供が20になる時に選択させる国もあるが基本はそうだ。


それに我々真ともな日本人としては反日・嫌日の敵性国民や在日が日本政府に政治的圧力をかけて国籍法を改悪させ、政治的に強引に日本人になった様な者まで素直に我等の同朋、同じ日本人と呼ぶにはかなり強力な心理的抵抗がある。

我々日本人が日本人と呼ぶ場合、国籍もさる事ながら人種的・民族的・血統的
にどう見ても日本人と言える存在を言うのであり、政治的圧力をかけて強引に日本国籍を取得した自称、「なんちゃって日本人」を我々日本人は正式な日本人とは呼びません、悪しからず。

在日で日本に対する愛国心のカケラも無い輩に日本の事を論じて貰わなくても結構だよ、自分達の祖国である朝鮮本土からは棄民扱いされ日本に居ても反国家・反体制勢力で君達在日にはこの地球上で安住の地なんてあるのかい?

さらばだ!

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有史以前ということです。

発言番号:64
名前:普通人
42歳
2006年09月04日10時41分

おそらくは縄文時代の終わり頃から相当数の移民があり、農耕民族が狩猟採集民族を圧迫していったのではないかと…
個々の戦いは狩猟採集民族の方が強そうですが、彼らは一箇所にとどまることができないので、
時間がたてば自動的に農耕民族の価値になります。

文化の例として、中国雲南省の少数民族の村で鳥居の原型を見て驚きました。
村の入り口に木を組んだ門があり、鳥の模型が数個飾ってありました。村を悪霊から守る結界ということです。
神社の鳥居は聖域を悪霊から守る結界であり、かつては鳥が確かに飾ってあって、だから鳥居を呼ぶのではないかと推察されます。

神社そのものの原型は朝鮮半島に「社しょく」というものがあるそうですが…


えー、家内がうるさいので続きは後ほど・・・




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飛び入り

発言番号:65
名前:鐘軌
48歳
2006年09月04日11時24分

なに、しち面倒くせ〜こと言ってるんだか^^;
純粋とはなにを指すのかね。人類は混血に混血を重ね、ここまできた。そしてある一定の集落を形成した時、独自の文化が芽生える。
また、その集落を終結統合して国をつくる。

その国をもって最終的な国家が誕生するのであって、それ以前の
「移住」だとか「渡来」など言ったところでどもならんよ。

小生も妻も、北海道生まれの北海道育ちである。運が良いというか、なんと言うか、2人ともある程度の先祖までたどりつくことが出来ます。
それでも7百数十年前までです。その前の先祖が渡来人であろうが、んなこたぁ〜関係ない! 2人とも純粋な日本人。違いますか?

obaka君の定義からすれば、まずもってイタチごっこでしょうな。
人類学的分類による日本人
人類の進化史上、日本列島に移住してきた人類の子孫たち。
概ね、縄文人又は弥生人の末裔、及び日本国の有史以前に日本列島に移住してきた人類の子孫たちを指す。

それならば、その移住者の先祖もまた、通くアフリカ大陸から移住した古代人に過ぎない。 君の定義とやらは日本人のルーツであって単一国家を形成する共同体の定義ではない! 





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鍾軌さん、飛び入り有難うございます。

発言番号:66
名前:タキシード仮面
28歳
2006年09月04日13時47分

私も日本民族は過去一度も混血した形跡が見られない、と言うのではなくて
現在の漢字しか分らない日本人が漢字導入以前の神代文字をを使ってる時代の
事は良く分らない以上、安易な想像で物を言うのは差し控えるべきだ!と言いたいだけですので。

最近の研究では春秋戦国時代の中国の人口は三百万〜五百万。この程度で列島
全てを中国系移民だけで征服する事が可能なのか?と言う事と、中国人は伝統的な生活圏としてたのは華北と中原、南方の江南や江西、江東、秦や蜀のあった西方は蛮族の土地として中国人は生活してませんでしたが中国人が生活圏
を拡大したのは平和な時代が続いて人口が殖え耕地不足を招いた漢代や
蒙古に華北を奪われ江南に追いやられた南宋以降であって、初期中国の人口で他国に人口流出する程の必然性があるかいな?と言うのが私の疑問です。


人口が少なければ、食料や耕地とのバランスも取れ、自然環境に与える負荷も少なくて済む訳ですから。


人類の起源に関してはアフリカの黒人だとか、チャーチワードの日本人ムー大陸起源説も知らない訳ではありませんが、想像や憶測で自国の歴史を誹謗する様な事は言うべきではないと心得ておりますので。


しかし、・・・鍾軌さんも奥さんには苦労しますな。私は未だ独身だけど。
願わくば妻ともこの程度の議論が出来る方と巡り会いたい物です。

ではさらばです、又お会いしましょう。

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さきほどの続き

発言番号:67
名前:普通人
42歳
2006年09月04日14時28分

日本を併合するなんて…
有史以前、つまりあんまり古ければ大陸からの移動なんてことは、全くわからなかったというだけの話でしょう。

私の最大の疑問は、南方系中心の日本人が何故アルタイ語系の言葉を話すことなったか。沖縄もそうです。
井沢元彦氏は支配層が朝鮮系だったからと説明している。
つまり文化は南方だが、言葉は支配階級のものというが、納得いかない。
なぜ沖縄まで…

ウイリアム王はフランス人であり、イギリス王宮でフランス語が使われていた
にもかかわらず、イギリスは英語のままであった。

この苦しみ、皆さんに助けていただきたい…



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普通人さん、こう考えば分り易いのでは?

発言番号:68
名前:タキシード仮面
28歳
2006年09月04日18時47分

帝政ロシアの宮廷や皇帝等はフランスに対する文化的憧憬が高く、宮廷内で普通に会話されてる言語はロシア語ではなくフランス語(ナポレオンにロシア遠征された怨みはどうなったのでしょう?)でした。

そこで、ロシア革命の時も革命軍に捕虜になったロシア貴族や皇帝一家がロシア語が話せず処刑された話は有名。尤も、スターリンの様に助命を条件にロマノフ三姉妹を犯し抜いて、最後には約束を破って処刑した鬼畜の外道も居ますからロシア語が話せても話せなくても結末は同じだった様な・・・


しかし、当時の中国の人口規模や政治的条件で日本をチベットや満州、ウイグルの様に漢民族を大量に送り込んで中国化できたか?となるとはなはだ疑問です。

さらばです。

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さてと。

発言番号:69
名前:obaka
37歳
2006年09月05日03時47分

…ったく。。マトモな会話すらできんのかいなタキシードは。
それに、飛び入ってきたのはいいがなんだか誤解しやがってる2式単戦も出てきたが。

取るにも足らんがオイラのAの定義をもう一度確認しておく事にする。

国籍法
    
 昭和二十五年五月四日 法律第百四十七号
 施行 昭和二十五年七月一日
 改正 昭和二十七年七月三十一日 法律第二百六十八号
    昭和五十九年五月二十五日 法律第四十五号
    平成五年十一月十二日 法律第八十九号
    平成十六年十二月一日 法律第百四十七号

    (この法律の目的)
   第一条 日本国民たる要件は、この法律の定めるところによる。
    (出生による国籍の取得)
   第二条 子は、次の場合には、日本国民とする。
    一 出生の時に父又は母が日本国民であるとき。
    二 出生前に死亡した父が死亡の時に日本国民であつたとき。
    三 日本で生まれた場合において、父母がともに知れないとき、又は国籍を
     有しないとき。
    (準正による国籍の取得)
   第三条 父母の婚姻及びその認知により嫡出子たる身分を取得した子で二十歳
    未満のもの(日本国民であつた者を除く。)は、認知をした父又は母が子の
    出生の時に日本国民であつた場合において、その父又は母が現に日本国民で
    あるとき、又はその死亡の時に日本国民であつたときは、法務大臣に届け出
    ることによつて、日本の国籍を取得することができる。
   2 前項の規定による届出をした者は、その届出の時に日本の国籍を取得する。
    (帰化)
   第四条 日本国民でない者(以下「外国人」という。)は、帰化によつて、日
    本の国籍を取得することができる。
   2 帰化をするには、法務大臣の許可を得なければならない。
   第五条 法務大臣は、次の条件を備える外国人でなければ、その帰化を許可す
    ることができない。
    一 引き続き五年以上日本に住所を有すること。
    二 二十歳以上で本国法によつて行為能力を有すること。
    三 素行が善良であること。
    四 自己又は生計を一にする配偶者その他の親族の資産又は技能によつて生
     計を営むことができること。
    五 国籍を有せず、又は日本の国籍の取得によつてその国籍を失うべきこと。
    六 日本国憲法施行の日以後において、日本国憲法又はその下に成立した政
      府を暴力で破壊することを企て、若しくは主張し、又はこれを企て、若
      しくは主張する政党その他の団体を結成し、若しくはこれに加入したこ
      とがないこと。
   2 法務大臣は、外国人がその意思にかかわらずその国籍を失うことができな
    い場合において、日本国民との親族関係又は境遇につき特別の事情があると
    認めるときは、その者が前項第五号に掲げる条件を備えないときでも、帰化
    を許可することができる。
   第六条 次の各号の一に該当する外国人で現に日本に住所を有するものについ
    ては、法務大臣は、その者が前条第一項第一号に掲げる条件を備えないとき
    でも、帰化を許可することができる。
    一 日本国民であつた者の子(養子を除く。)で引き続き三年以上日本に住
     所又は居所を有するもの
    二 日本で生まれた者で引き続き三年以上日本に住所若しくは居所を有し、
     又はその父若しくは母(養父母を除く。)が日本で生まれたもの
    三 引き続き十年以上日本に居所を有する者
   第七条 日本国民の配偶者たる外国人で引き続き三年以上日本に住所又は居所
    を有し、かつ、現に日本に住所を有するものについては、法務大臣は、その
    者が第五条第一項第一号及び第二号の条件を備えないときでも、帰化を許可
    することができる。日本国民の配偶者たる外国人で婚姻の日から三年を経過
    し、かつ、引き続き一年以上日本に住所を有するものについても、同様とす
    る。
   第八条 次の各号の一に該当する外国人については、法務大臣は、その者が第
    五条第一項第一号、第二号及び第四号の条件を備えないときでも、帰化を許
    可することができる。
    一 日本国民の子(養子を除く。)で日本に住所を有するもの
    二 日本国民の養子で引き続き一年以上日本に住所を有し、かつ、縁組の時
     本国法により未成年であつたもの
    三 日本の国籍を失つた者(日本に帰化した後日本の国籍を失つた者を除
     く。)で日本に住所を有するもの
    四 日本で生まれ、かつ、出生の時から国籍を有しない者でその時から引き
     続き三年以上日本に住所を有するもの
   第九条 日本に特別の功労のある外国人については、法務大臣は、第五条第一
    項の規定にかかわらず、国会の承認を得て、その帰化を許可することができ
    る。
   第十条 法務大臣は、帰化を許可したときは、官報にその旨を告示しなければ
    ならない。
   2 帰化は、前項の告示の日から効力を生ずる。
    (国籍の喪失)
   第十一条 日本国民は、自己の志望によつて外国の国籍を取得したときは、日
    本の国籍を失う。
   2 外国の国籍を有する日本国民は、その外国の法令によりその国の国籍を選
    択したときは、日本の国籍を失う。
   第十二条 出生により外国の国籍を取得した日本国民で国外で生まれたもの
    は、戸籍法(昭和二十二年法律第二百二十四号)の定めるところにより日本
    の国籍を留保する意思を表示しなければ、その出生の時にさかのぼつて日本
    の国籍を失う。
   第十三条 外国の国籍を有する日本国民は、法務大臣に届け出ることによつて、
    日本の国籍を離脱することができる。
   2 前項の規定による届出をした者は、その届出の時に日本の国籍を失う。
    (国籍の選択)
   第十四条 外国の国籍を有する日本国民は、外国及び日本の国籍を有すること
    となつた時が二十歳に達する以前であるときは二十二歳に達するまでに、そ
    の時が二十歳に達した後であるときはその時から二年以内に、いずれかの国
    籍を選択しなければならない。
   2 日本の国籍の選択は、外国の国籍を離脱することによるほかは、戸籍法の
    定めるところにより、日本の国籍を選択し、かつ、外国の国籍を放棄する旨
    の宣言(以下「選択の宣言」という。)をすることによつてする。
   第十五条 法務大臣は、外国の国籍を有する日本国民で前条第一項に定める期
    限内に日本の国籍の選択をしないものに対して、書面により、国籍の選択を
    すべきことを催告することができる。
   2 前項に規定する催告は、これを受けるべき者の所在を知ることができない
    ときその他書面によつてすることができないやむを得ない事情があるとき
    は、催告すべき事項を官報に掲載してすることができる。この場合における
    催告は、官報に掲載された日の翌日に到達したものとみなす。
   3 前二項の規定による催告を受けた者は、催告を受けた日から一月以内に日
    本の国籍の選択をしなければ、その期間が経過した時に日本の国籍を失う。
    ただし、その者が天災その他その責めに帰することができない事由によつて
    その期間内に日本の国籍の選択をすることができない場合において、その選
    択をすることができるに至つた時から二週間以内にこれをしたときは、この
    限りでない。
   第十六条 選択の宣言をした日本国民は、外国の国籍の離脱に努めなければな
    らない。
   2 法務大臣は、選択の宣言をした日本国民で外国の国籍を失つていないもの
    が自己の志望によりその外国の公務員の職(その国の国籍を有しない者であ
    つても就任することができる職を除く。)に就任した場合において、その就
    任が日本の国籍を選択した趣旨に著しく反すると認めるときは、その者に対
    し日本の国籍の喪失の宣告をすることができる。
   3 前項の宣告に係る聴聞の期日における審理は、公開により行わなければな
    らない。
   4 第二項の宣告は、官報に告示してしなければならない。
   5 第二項の宣告を受けた者は、前項の告示の日に日本の国籍を失う。
    (国籍の再取得)
   第十七条 第十二条の規定により日本の国籍を失つた者で二十歳未満のもの
    は、日本に住所を有するときは、法務大臣に届け出ることによつて、日本の
    国籍を取得することができる。
   2 第十五条第二項の規定による催告を受けて同条第三項の規定により日本の
    国籍を失つた者は、第五条第一項第五号に掲げる条件を備えるときは、日本
    の国籍を失つたことを知つた時から一年以内に法務大臣に届け出ることによ
    つて、日本の国籍を取得することができる。ただし、天災その他その者の責
    めに帰することができない事由によつてその期間内に届け出ることができな
    いときは、その期間は、これをすることができるに至つた時から一月とする。
   3 前二項の規定による届出をした者は、その届出の時に日本の国籍を取得す
    る。
    (法定代理人がする届出等)
   第十八条 第三条第一項若しくは前条第一項の規定による国籍取得の届出、帰
    化の許可の申請、選択の宣言又は国籍離脱の届出は、国籍の取得、選択又は
    離脱をしようとする者が十五歳未満であるときは、法定代理人が代わつてす
    る。
    (省令への委任)
   第十九条 この法律に定めるもののほか、国籍の取得及び離脱に関する手続そ
    の他この法律の施行に関し必要な事項は、法務省令で定める。
      附 則(省略)

つまり、オイラはごくごく単純にこの国籍法の『準正による国籍の取得』『帰化』『国籍の喪失』『国籍の選択』『国籍の再取得』にかかる部分をクリアして日本人になった人を想定してAの定義をしたわけだが、なんか文句あっか?


次に、@について。
これについては、2式単戦がいい指摘をしている。

>obaka君の定義からすれば、まずもってイタチごっこでしょうな。
>人類学的分類による日本人
>人類の進化史上、日本列島に移住してきた人類の子孫たち。
>概ね、縄文人又は弥生人の末裔、及び日本国の有史以前に日本列島に移住してきた人類の子孫たちを指す。

>それならば、その移住者の先祖もまた、通くアフリカ大陸から移住した古代人に過ぎない。 

その通り。人類はその進化の過程でアフリカから北と東に別れ、北に向かった者はアングロサクソンの先祖となり、東に向かった者は現東南アジアや黄土高原を経てアジア人の先祖となった。
そしてさらに、アリューシャン列島を経て現南北アメリカ大陸に渡り、アメリカインディアンやインカ人の先祖となった。いわゆるグレートジャーニーだ。

今、@の定義ではまさしく『日本人のルーツ』について定義しているのであり、そこで、この人類の祖先たちの長い旅の中で、『どこからどこまでを日本人のルーツとするのか』を定義するに当たり、オイラが妥当だと考える、
“概ね、縄文人又は弥生人の末裔、及び日本国の有史以前に日本列島に移住してきた人類の子孫たちを指す。”
とオイラは主張しているに過ぎない。

つまり、そもそもオイラは『日本人のルーツ』を定義することにより、その子孫達も演繹的に日本人である事が言えるだろう、という事が言いたいだけだ。何も単一国家やら共同対やらを定義したいわけじゃない。

>君の定義とやらは日本人のルーツであって単一国家を形成する共同体の定義ではない! 

2式単戦君、どうやらキミの中では『民族』と『国家』の概念がごっちゃになってるようだな。
もう少しオイラの言いたい事を理解してから噛み付いてきてくれたまえ。

さて、タキシード、

>それに我々真ともな日本人としては反日・嫌日の敵性国民や在日が日本政府に政治的圧力をかけて国籍法を改悪させ、政治的に強引に日本人になった様な者まで素直に我等の同朋、同じ日本人と呼ぶにはかなり強力な心理的抵抗がある。

「心理的抵抗」?
おまえ、科学的論拠は一体どこへ行ったよ?

>我々日本人が日本人と呼ぶ場合、国籍もさる事ながら人種的・民族的・血統的にどう見ても日本人と言える存在を言うのであり、政治的圧力をかけて強引に日本国籍を取得した自称、「なんちゃって日本人」を我々日本人は正式な日本人とは呼びません、悪しからず。

だったら、おまえ自身の言葉で
“国籍もさる事ながら人種的・民族的・血統的にどう見ても日本人と言える存在を言う”
という存在を明確に定義してみろよ。
そもそも、“国籍もさる事ながら”って事は、少なからずオイラの論拠の国籍法は最低条件として同意するわけだな?
そこに付け加えて“人種的・民族的・血統的にどう見ても日本人と言える存在”ってのを明確に言語で規定してみろよ。
それすらもできねーくせしてキャンキャン噛み付いてこようが、オイラ痛くも痒くも何ともないけどな。

>在日で日本に対する愛国心のカケラも無い輩に日本の事を論じて貰わなくても結構だよ、自分達の祖国である朝鮮本土からは棄民扱いされ日本に居ても反国家・反体制勢力で君達在日にはこの地球上で安住の地なんてあるのかい?

おいおい、最後にはおまえ得意の決め付けか。
もっとも、オイラがリアルにオイラが真正に日本人たる証拠として戸籍謄本、住民基本台帳、身分証明書、etcetcをテメーに提示したところで、どーせおまえは『天皇陛下万歳!』と大声で叫べるヤツしか日本人と認識しないからな。
もっとも、北やら韓国やら中国のスリーパーエージェントなら、“日本人右翼活動家”というカバーを持ってたとしたら、そんな事はカンタンにやってのけるけどな。

ま、そういうこった。





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日本国民と日本人は別

発言番号:70
名前:普通人
42歳
2006年09月05日10時11分

…と考えるべきじゃないですか
今は、どこの国でも国籍と〜人は別になっている。
イギリス国籍のユダヤ人、同中国人、同アラブ人…
国籍が変わっても祖国の文化で生きている人達。

日本国民の範囲は政府にお任せ…

日本国籍=日本人なら分かりやすくていいが。
戦前のようなやり方が無理なのは実証済み…
日本人は「みそぎ」をするような、身も心もというようなやり方…
日本国内だけなら文化の違いも少なく、そういうことが…
国際化が進んだ現状では…

うーん、頭が痛い…




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自分の事をチョン=朝鮮人と告白したのは君自身だがね、オバカ君

発言番号:71
名前:タキシード仮面
28歳
2006年09月05日10時43分

まぁ延々と国籍法に関する条項を書いてくれて労作でした。しかし、結局は君の言わんとしたい事は法律論に過ぎないでしょ?杜撰な法の網の目を掻い潜って「法律には違反してないんだから何が悪い!」とうそぶく経済犯の言い分と本質的に同じでしょ?

人種や民族の特徴・定義とは法律論や政治の裏取引で決るべき物か?日本の国籍法は元々は父母両系主義だったが在日団体や日本人と国際結婚した在日外国人からの強引な批判や圧力を受けて父母のどちらかが日本人であれば生まれて
来る子は日本人と言う方式に変えさせられたがね、


こんな風に政治的圧力や取引等で幾らでも変えられる法律論を基準にして国家と民族の問題を論じられるのかね?

君は日本人の人種的特長とは何だ!と声高に言ってるがナチスのアーネンエルベの人種局の様に日本人の頭蓋骨の幅を測定したりして研究しろと言いたいのかね?日本には人種局と言う特定のセクションは無いが個々の研究者が優れた業績を残してるよ。

それによると本土の日本人とアイヌ人のDNA配列は99%同じだったそうだ、つまり日本人とアイヌは異民族ではない、居住地域が違った事と政治的交流が無かったから異民族の様に思われてたに過ぎない。


日本人の混血云々を主張したいならそこまでDNAレベルの研究に遡って発言すべきでしょう。外見が他国の人間に似てるから混血だと言うならエスキモーとインディアンと日本人は同じモンゴロイド人種だとされてるが同じ人種の筈なのに骨格や顔の輪郭、筋肉や脂肪の付き方等はかなり違う、


これは同じ人種でも気候・風土・気温・食料になる素材が違えば各々その生活環境に適応した顔・体付き、皮膚の色、脂肪や筋肉のつき方になるのは理の当然だ。

九州や四国には地黒で気性の激しい人が多いからタヒチ系やポリネシア系との混血だとか、東北や北陸は色が白くて肌のきめ細かい美人が多いからロシア系との混血だとでも言いたいのか?

ダーウィンの進化論を知ってる者は君の様に安易な混血議論に走らんよ、
環境や気候・風土・食物の差による差異まで混血の性にされたんでは堪った物じゃないよ、一知半解のオバカ氏。・・・

さらばだ!

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何処の国でもって、普通人さん、

発言番号:72
名前:タキシード仮面
28歳
2006年09月05日11時02分

民族と国民、又は国籍を分けて考える様になった国が多いって、戦前植民地を多く持っていた欧米列強・米英仏蘭ベルギー、伊とかがかつての植民地や勢力圏の原住民達が独立した後も自国の国籍を付与しただけじゃないですか?


本来なら独立戦争までして独立して行った旧植民地の原住民達に自国の国籍を与えるのは法理的に可笑しいと言えますが、これは政策的に

大英帝国が英連邦、フランスがフランス連合とかつての植民地・勢力圏を今後も維持する為に名称とシステムを変更して自国の対外利権を維持する為に仕方なく旧植民地の原住民達に自国の国籍を与える選択をしたのなら分りますよ。


しかし、日本は当時の欧米列強と違って植民地経済の上がりで収益を上げたとか、未だ戦前の勢力圏を維持したり、旧勢力圏の対外権益・利権を維持する必要に迫られての選択でも無いのになぜ異民族に日本国籍を認める必然性があるんです?

欧米の旧植民地大国と違って必然性が何も無いではないですか?これは結局、
理由や必然性が無いにも関らず「他国がやってるから」と言う無批判・無定見
な他国追随癖による所が多いのでは?何でもサルマネして得意がってるバカが多いからではないですか?

如何ですか?では、さらばです。

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民族として定義づけたいのか、それとも国家論を述べたいのか??

発言番号:73
名前:風来坊
41歳
2006年09月05日11時08分

そもそもそのあたりの統一なくして
お互いアジリあってるだけのような気が…
しますが、、、、、
もちろん、ここのとぴ自体が
そういう目的といわれれば、それまでなんですが…(−−)

obakaさんもなかなかよいところに目をつけてると思いますよ。
普通人さんの指摘にもあるように、

他国の移民局への申請では、
国籍と人(nationality race)の両方が要求されるしね。

要するに、国家としての日本人をなべたいのか(法律として、と置き換えてもよいかも…)
民族としての日本人の定義なのか?
があいまいなまま、話をしてるから…

まあ、両賢哲とも、重々承知だとは思いますが、
茶々だけ入れときます。

アメリカ在住(アメリカに限らずですが、、、、)の日系人の方で、3世4世の方といえば、人類学的にいえば、
日本人でしょうが、
国籍を持ってない場合も多いし(その場合は、法的にも日本人でもない)、
日本語をしゃべれない(ほぼネイティブのイングリッシュスピーカー)

この人たちを日本人というか言わないか??というと、
結局、何に基づいたはなしをしているのか?

ここに行き着くんじゃないのかな?と、思ったしだいで…

しかし、

obakaさんも
わたしと同じく、けっこうな
オタッキーくんだね。。。(笑
鐘軌=二式単戦なんてね。
なかなか、普通の人には思いつかない発想だから…(苦笑

ではでは。。。

追伸)まあ、何度も言って、恐縮ですが、
日本も大概暑いね。。。。(−−;)



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まぁ、だから

発言番号:74
名前:タキシード仮面
28歳
2006年09月05日11時59分

民族国家としての日本民族を論じるのか、法律や政令一本で幾らでも変えられる法律論としての日本人、又は日本人の用件を論じたいのか論点を絞らないと
確かに水掛論になりますな。


建国当初から移民の大量移入で国家建設した多民族国家と、アイヌや琉球等の例外はあるにせよ、殆ど一民族が生活してる単一民族国家では国民としての用件の論理が違う筈では?


単一民族国家に「他国が〜だから」式の意味不明の論理で多民族国家の論理を強いられるのは国家としても民族としても迷惑な話だと思いますよ。
風来坊さんが言われた日系3世・4世の話ですが結局は日本語や日本的常識等の社会的用件を満たせば日本人と認めるのか?それとも飽くまで、日本人としての民族の血統性、純血統主義的事由を以って日本人として認めるのか?の差でしょ。


法務省の本音はどう見ても純血統主義ですな。移民の徒な増加は日本社会の治安悪化を招くとして反対するのにハワイや北米、南米の日系人に対しては殆どフリーパスに近い状態ですから多少日本語が不自由でも日系人ならその内慣れると考えてるんじゃないですか?血は水よりも濃い的発想ですな。


日本人が純血統主義的考えで日本国民=日本人と言う考えを維持するか、
後は野となれ山となれとヤケクソ的に異民族を大量に流入させて日本国籍を付与し安い労働力として利用するだけの積りが社会不安と治安悪化の原因になって良くて旧西ドイツ的状況、下手するとユーゴかアゼルバイジャンの様に
日本人対異民族系日本(国民)との内戦になる危険性を招いてでも多民族国家的論理を日本に強いるのは?と多いに疑問ですが?


ではさらばです、又お会いしましょう

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人の国境移動が早いと人の頭が追いつかない

発言番号:75
名前:普通人
42歳
2006年09月05日12時13分

人間は法律書を片手に生活している訳ではない。
子供の頃から体得した常識を元に生きているのである。
これが文化である。

国籍は簡単に変えられるが、体得したの文化の方は簡単に変わらない。
だから分けて考える方が正しい。

イラン、イラクは別の国だが同じイスラム文化なので相手の国に行って住むのは平気なのである。
むしろ何で別の国なんだ…本来部族単位で分けていたのに、こんな分け方したって意味ない…と思っているかもしれない。

ほぼ、国=文化となっているのは、世界中みても日本くらいか?
在日の人達はさぞ暮らしにくいことでありましょう。
少しは同情してやれよ。



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普通人さん、同情してやれよって私とオバカどちらに言ったんですか?

発言番号:76
名前:タキシード仮面
28歳
2006年09月05日15時14分

私の知人=痴人に在日が居ますが日本人のアパートの大家に家賃を半年も滞納して責任感あるなら少しでも誠意を持って家賃を払え!と言う大家の要求に
対してウルトラマンの必殺スペシウム光線の様に「日帝36年の支配」を持ち出してそれに比べれば家賃を払わない事等何でもないと強弁して大家から
そんな昔の事を家賃の問題は関係無い!と怒鳴られても結局踏み倒したり、


留学ビザで日本に来たのにロクに勉強せず単位も取らずバイトと逆援で金稼ぎに終始して退学にされようとすると又恥も外聞も無く「日帝36年の支配!」を持ち出して自分を正当化しようとしたり、他人ではありますが本来所得があるのに生活保護や各種手当てを違法取得して開き直ったり


こんな輩に文化が違うから大変だろうと同情する気にはなれませんよ、普通の人は・・・彼等は異民族である事を売りにして我儘に言い放題、し放題やりまくってこれに反発すると少しは同情しろよ、ではやってられませんよ。

在日と言っても個々人違う訳ですからケースバイケースで考えるべきでしょうがこれで同情しろか〜と言うのが素直な感想です。

ではさらばです、又お会いしましょう

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そういうケースは笑うしかありません

発言番号:77
名前:普通人
42歳
2006年09月05日16時11分

そういうことを言われてひるむ人がいるから、交渉手段に使ってくるのです。
最初から貸さないことです。
あるいは日本人の保証人がつかないと貸さないとか。
しっかり経営してくださいとしかいえません。



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だから私は悪質な在日や朝鮮人には徹底的に論破して

発言番号:78
名前:タキシード仮面
28歳
2006年09月05日17時35分

今後一切、歴史を盾や武器にして日本人に言掛りを付けられない様に史実を基に論理的・合理的に議論して彼等の脅しに屈する軽薄で歴史無知な日本人ばかりではないぞ!と示したいのですが。


まぁ、普通人さんは在日や朝鮮人に経済的・心理的に酷い目に遭った事がないから「笑うしかない、」で済むでしょうが、現に被害に遭った人は・・・ですよ。


まぁ我々日本人がどんなに在日や朝鮮人・中国人に言葉の議論で徹底的に論破しても光州や天安門、中国の地方の様に銃弾や砲弾が飛び込んで来るよりはマシだと思いますよ。彼等、本音では国民の人命の大事さ等カケラとも思ってない国家ですからね。

そう言うご都合主義の言掛り中毒の連中に少し脅されてすぐビク付いて中国・韓国の言う事は何でも聞け的言動に終始する輩を見るとこれが日本人か?と疑いたくなりますよ。

普通人さんにしてみれば、中韓からの言掛りより奥さんの方大変だとは思いますが。

ではさらばです、又お会いしましょう。

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弥生人(大陸系) 縄文人(日本人系)

発言番号:79
名前:斯波
26歳
2006年09月05日21時52分

 でいううと、 弥生人は 中華の南方(福建省あたり)の
方々が移民としてきました。

そして 縄文人の土地を取るため 攻めてきました(日本初の戦ですな)

そして 弥生人は 次々と四国制覇し近畿制覇し尾張の濃尾平野まで

進行してきましたが、それ以上は 進行はできてないのです。

なぜなら 木曽山脈が立ちはだかり すすめなかった。

その後 弥生人と縄文人は 和睦をし 相互に商いをしだし、

弥生人の技術を伝えるため 1〜2人ていどが縄文人集落へ行ってる

ことは、近年しられてます。

ですので NHKがDNAをしらべたところ 尾張から西は弥生人系がおおく

尾張から東は縄文系が多いことがわかりました。 とくに北陸は90%

ちかいです。

タキシードさんがいうように 日本人のほとんどが混血とはいいがたぃですな^^

この辺で さらばじゃ〜

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斯波さんへ

発言番号:80
名前:普通人
42歳
2006年09月06日10時46分

「弥生人の技術を伝えるため 1〜2人ていどが縄文人集落へ行ってる
ことは、近年しられてます。」

これが、ちょっとわかりにくい。どうやってこのようなことがわかったのでしょうか?単なる推測では?


タキシードさんへ
私の家内はこういったことに全く興味がないどころか、やってることも知らなず、PCを無視した人生を送っています。
先日はいっしょに出かける時間になっても、私が部屋から出てこないので、「早く出てこい」とうるさかったのであります。
よき伴侶にめぐり会えることをお祈りいたします。




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管領様、普通人さんは悪意や茶化しでああ言う質問をしたのでは無いと

発言番号:81
名前:タキシード仮面
28歳
2006年09月07日11時12分

思いますよ、そう言う軽薄・無定見な方ではありませんから。
DNA分布の差による東国と西国の差ですね?地理的要因から西国に渡来人や
帰化人の家系、つまり大陸・半島系の子孫が多い事は肯けます。

一例を上げればGメン75の丹波哲郎氏は丹波に漂着した中国の医者の子孫で代々医者をやってたとか、後ろの百太郎の作者のつのだ二郎氏は養子だった祖父の旧姓は秦野(はたの=しんの)で家に代々伝わる秘密の口伝では項羽や劉邦に滅ぼされた秦の王族が日本に亡命してきて土着したと言う言い伝えが有ったそうです。丹波・丹後や山陰地方・九州には渡来人が多いのは地理的に説明が付きます。


ただ、中国系である弥生人が日本原住民である縄文人に技術移転した話ね、
地層から出土する縄文式土器と弥生式土器を比べると土器の製法・芸術性・
自由な表現と言う観点から見ると縄文式土器の方が自由で生き生きした表現、高い芸術性があるのに対して、


弥生式土器はツルツルで何の特徴・芸術性も無く、単なる量産品の様なイメージを受けるんですが?技術的・芸術的には縄文式土器の方が上の様な気がするんですが?技術は時間の経過と共に向上すると言う観点からすると納得出来ないのですが仮説を立てて見ると、


1、仮に縄文人居住地域に中国系弥生人が武力侵攻して植民地化して縄文人に自由な創作・創意工夫を禁じて簡便な量産品的土器=弥生式土器しか作らせなかった場合。植民地だから住民の技術水準向上を嫌っての禁止


2、何らかの理由で縄文式土器を作る生産工場・技術者的住民が壊滅的損害を受けて縄文式土器が生産不可能になった場合(火山噴火、地震、津波、戦災等で)生き残った高度な技術力を持たない人間が自分達で作れるレベルの土器が
弥生式土器だった場合?

どちらにしろ、中国系が縄文人に技術供与したのに縄文式土器より後世の弥生式土器が技術水準的にダウンしたと言うのは不可解な事態ではありまうす。

これは縄文人の方が弥生人より技術的に上だったのか?と考えざるを得ませんが?


管領様は如何お考えですか?

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普通人さん、ソクラテスが大哲学者になれたのは、ですよ

発言番号:82
名前:タキシード仮面
28歳
2006年09月07日11時22分

ソクラテスが弟子の質問に答えて曰く、「美人で優しい良妻を妻にすれば幸せな結婚生活を送れるし、悪妻を貰えば哲学者になれる」そうです。

つまり、普通人さんが賢哲になれたのは無理解な奥さんのお陰?・・・
私は大哲学者になれんでも自分にピッタリの良妻が欲しいですよ、・・・

ではさらばです、又お会いしましょう

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そんなことはどうでもいいがタキシード、

発言番号:83
名前:obaka
37歳
2006年09月08日03時13分

早くおまえ自身が定義する『日本人』をさっさと提出しろよ。

…実はできないんだろ?
最終的には『テンノーヘーカバンザーイ!』と叫べる人間かどうかしか、お前の日本人の定義はないんだろ?
さっさと告白してラクになっちゃえば?

あ。そうか。秋篠宮に男の子ができたから、お前はここんとこ毎日ずーっと『テンノーヘーカバンザーイ!』と叫びっぱなしでここにレスもできんか(爆)。

『議論』をするための『知恵』を持たず、『知的マスターベーション』をするための『情報』しかもたないタキシード仮面君よ。

そんじゃ。

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お馬鹿よ、君に知見を授けよう、

発言番号:84
名前:タキシード仮面
28歳
2006年09月08日07時58分

まず、発掘された縄文人と弥生人の頭蓋骨を複顔術で復元した処、

縄文人(純日本系)田舎に多く見られる四角い顔でアゴ骨や頬のエラが張ってる様な顔、

弥生人(中国系)醤油顔でツルツルしてる顔、東紀之の様な顔と言うイメージ

で、血液型で言えば日本人の75%がA型で中国人の多くはO型が多数派です。

一応の目安的に言えば顔が縄文系で血液型がA型が先住民族系日本人、AB型がB型種族との混血系日本人と考えられる。

勿論、一番良いのはタイムマシンを実用化して縄文人と弥生人のDNA配列を調べてそれを現日本人のDNA配列と比較すれば誰が原日本人の子孫で誰が渡来系の子孫が明確に分るでしょうな。

分かったか、お馬鹿

さらばだ!

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創価学会についてもっと勉強せいや!

発言番号:85
名前:ハヤブサ
30歳
2006年09月11日18時27分

ある識者は言う。
「宗教に無知なくせに、宗教を軽蔑していると言える。こうした日本人の姿勢は、世界的に見ればかなり特異なものだ。このままだと、日本人は世界でさまざまな軋轢を引き起こすことだろう」

なるほど、創価学会の中身について何も知らないくせに、学会に関して知ったかぶり発言をしてふんぞり返ったあげく、在日韓国・朝鮮人の問題にすり替えて学会に難癖をつけ、誹謗・中傷する諸君らは、まさに「世界的に見ればかなり特異」で「さまざまな軋轢を引き起こ」しているのだな!(納得)

まあ、君らに言ったところで「猫に小判」ではあろうが、一度「立正安国」という言葉の意味を調べてみてはどうかな?

ところで、今日の新聞報道によれば、間抜けなオットセイがわざわざ50kmも川を泳いだ挙句、埼玉の水田で、もがいていたそうな。思わず君らの事を連想して笑ってしまったよ!

(〃>∇<)ノ彡☆アハハハハッ!バンバン!

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ちなみに

発言番号:86
名前:ハヤブサ
30歳
2006年09月11日18時47分

私が「君ら」と言った者に、コロナ様、おばか様、普通人様、風来坊様は含まれておりません。誤解のないように。

あなた方の主張は、ゴキシードらの支離滅裂な戯言に比べれば、遥かに正論であります。

P.S.
初めて知ったのだが、「タキシード仮面」と言うのは、「美少女戦士セーラームーン」のキャラクターなんだってね。そんな美男子を僭称するよりも、「クレクレタコラ」に出てくる「チョンボ」とでも名乗ったほうが、君にはよっぽどお似合いだぞ!

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汝、悔い改めよ。

発言番号:87
名前:賢者
99歳
2006年09月11日19時20分

>ところで、今日の新聞報道によれば、間抜けなオットセイがわざわざ
 50kmも川を泳いだ挙句、埼玉の水田で、もがいていたそうな。
 思わず君らの事を連想して笑ってしまったよ!

汝「ハヤブサ」よ、命ある動物の懸命なる行動を「間抜け」と一刀両断にて
論ずる事是即ち宗教を志す者にあらず。汝「ハヤブサ」、悔い改めよ。


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ごめんなさい

発言番号:88
名前:ハヤブサ
30歳
2006年09月11日19時49分

私はキリスト教徒でも共産党員でもないもので……

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退屈しのぎ

発言番号:89
名前:鍾軌
48歳
2006年09月11日20時03分

ハヤブサ君。君のいう「宗教に無知なくせに、宗教を軽蔑していると言える。こうした日本人の姿勢は、世界的に見ればかなり特異なものだ。このままだと、日本人は世界でさまざまな軋轢を引き起こすことだろう」 これも一利ある。

そんでついでき聞くが、靖国神社はどう思うのかね?


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まあ、どうでもよいことだけれども…

発言番号:90
名前:風来坊
41歳
2006年09月12日10時43分

はやぶささん曰く、
『ある識者は言う。
「宗教に無知なくせに、宗教を軽蔑していると言える。こうした日本人の姿勢は、世界的に見ればかなり特異なものだ。このままだと、日本人は世界でさまざまな軋轢を引き起こすことだろう」』

鐘軌さんと同様、まあ一考の余地あり、と考えます。
宗教上の理由による紛争だとか
それに伴う軋轢を日本人の感覚だけでは理解しにくいでしょうから。

キリスト教徒ではない、とのこと。
そりゃあ、そうでしょうよ、
立正安国を持ち出される以上は、
もっと仏法を勉強しろ!との仰せでしょうから…

では、伺いますが、
わが国民が、一仏乗に帰依し、仏国となることが
世界との軋轢をなくす方法なのでしょうか?

違う宗教を信仰する人間が
最終的に理解しあえるとは、とても考えられないのですが…

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これ、日本人にとって本質的な課題

発言番号:91
名前:普通人
42歳
2006年09月12日17時34分

『ある識者は言う。
「宗教に無知なくせに、宗教を軽蔑していると言える。こうした日本人の姿勢は、世界的に見ればかなり特異なものだ。このままだと、日本人は世界でさまざまな軋轢を引き起こすことだろう」』

宗教を文化と置き換えれば正にそのとおり(宗教も文化の一つだから)。
日本人は世界にいろいろな文化基準があることを「体」でわかっていない(島国だから当然だが)。

旧日本軍は「国のために命を捧げることが美徳」とたたきこまれ、そうではないアジア人を基本的に「軽蔑」したのである。
(マルチ文化のアジアではそのような感情を持ちようがない)

結局、莫大なコストと何百万の犠牲者を出し、アジアから総スカンをくうだけの結果となった。
アメリカから解放してあげたはずのフィリピンでは、反米の人でも反日になり、日本人を知らず、したがって中立の人でも反日になってしまった。

アメリカは米軍を支援したアジア人の面倒を最後まで見ようとする姿勢があった。日本軍は日本軍支援者を置き去りにしてきた。
置き去りにされた人々は過酷な運命にあい、もっとも強硬な反日者集団になったそうである。

世の中に自分たちの文化しかないと勘違いし、軽蔑すれば誰も応援するはずがない。



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風来坊さんへ

発言番号:92
名前:コロナ
36歳
2006年09月12日18時50分

<<違う宗教を信仰する人間が
  最終的に理解しあえるとは、とても考えられないのですが

 宗教を異にする人々同士が平和共存するためには、相互理解に努めるのではなく、無視し合う、あるいは、放っとき合うことではないでしょうか。いわば、日常生活における暗黙の不可侵条約とでも言いましょうか。
 私自身は、何の宗教も信じてませんが、何かの宗教にはまっている人を理解しようとは思わないし、その必要もないと思います。
 

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コロナさんにお答え

発言番号:93
名前:風来坊
41歳
2006年09月13日06時43分

です。
そう、信じる宗教が違えば、
理解しあうことは、難しいと思います。
前投稿で述べたとおりです。

貴殿の仰るような状況というのは、
日本国内にいる限りは、それでよいでしょう。
しかし、世界を見回してください。
宗教上の対立の数々を…
利権と領土争い、それに主権の問題がかかわってくれば、
いやでも無視するわけにはいかない状況というのは出てきます。
また、反目しあった人間と我々が付き合わざるを得ない状況は
存在します。
無視すれば、それでしまいというわけにはいかないと思いますよ…
それと、
アラーの神を信じる人たちにとって
キリスト教徒は宿敵ですが、
それ以上にどうしようもない人間以下の
存在があるということをご存知でしょうか?
『無神論の人間たちを軽蔑する』そうです。
とうてい、我々日本人には理解できない感覚なのでは…

まあ、そういうわたしの意見のみをお伝えして…


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宗教はね〜

発言番号:94
名前:KR
46歳
2006年09月13日20時04分

・・一言で言えば「タマネギ」だね〜^^

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hu

発言番号:95
名前:obaka
37歳
2006年09月15日02時34分

さてさて、

>民族国家としての日本民族を論じるのか、法律や政令一本で幾らでも変えられる法律論としての日本人、又は日本人の用件を論じたいのか論点を絞らないと確かに水掛論になりますな。

という至極当然なテーゼをちょっと遠くに見据えながら、またまたタコシード君批判を続けてまいりますかネ。

まず。

>建国当初から移民の大量移入で国家建設した多民族国家と、アイヌや琉球等の例外はあるにせよ、殆ど一民族が生活してる単一民族国家では国民としての用件の論理が違う筈では?

確かに、国民としての要件(←ちなみにこの字を使うのだよバカタレ)の論理は違うだろう。
ただ、だからと言って、

>単一民族国家に「他国が〜だから」式の意味不明の論理で多民族国家の論理を強いられるのは国家としても民族としても迷惑な話だと思いますよ。

ここは何が言いたいのかよーわからんな。

「他国が〜だから」式の論理は、単一民族国家だろうが多民族国家だろうが、地域性や民族性を無視されての論理の押し付けだから、どっちにしても国家としても民族としても迷惑な話だろうが?
それがなぜ単一民族国家と多民族国家の対立軸みたいな話になるんだ?

さてさて、ここら辺から話は面白くなってくるワケだが、

>風来坊さんが言われた日系3世・4世の話ですが結局は日本語や日本的常識等の社会的用件を満たせば日本人と認めるのか?
>それとも飽くまで、日本人としての民族の血統性、純血統主義的事由を以って日本人として認めるのか?の差でしょ。

すると、チミは法務省のホンネを支持するわけだな?

>法務省の本音はどう見ても純血統主義ですな。移民の徒な増加は日本社会の治安悪化を招くとして反対するのにハワイや北米、南米の日系人に対しては殆どフリーパスに近い状態ですから多少日本語が不自由でも日系人ならその内慣れると考えてるんじゃないですか?血は水よりも濃い的発想ですな。

>日本人が純血統主義的考えで日本国民=日本人と言う考えを維持するか、
>後は野となれ山となれとヤケクソ的に異民族を大量に流入させて日本国籍を付与し安い労働力として利用するだけの積りが社会不安と治安悪化の原因になって良くて旧西ドイツ的状況、下手するとユーゴかアゼルバイジャンの様に日本人対異民族系日本(国民)との内戦になる危険性を招いてでも多民族国家的論理を日本に強いるのは?と多いに疑問ですが?

こういう状況になるかならないかは国内の治安維持政策に関わってくるんじゃないか?
つまりこの結果になってしまうのであれば、それは日本政府による“異民族の日本人化”という側面をも含めた治安維持政策に穴があったから、という事に過ぎなくないか?

ちなみにオイラは“純血統主義的な考えで日本国民=日本人と言う考えを維持”するなんてのはナンセンスの極みだと思うがな。
現に個々人を見れば、日本人以上に日本人の美徳を備えた帰化人というのは大勢いるしな。
純血統主義的な考えでの日本人に、果たして日本人の美徳を備えた人間なんて、一体どの程度いるよ?
少なくとも、卑怯者のテメーは入るとは思わないよな。タコシード君よ。

次に。

>今後一切、歴史を盾や武器にして日本人に言掛りを付けられない様に史実を基に論理的・合理的に議論して彼等の脅しに屈する軽薄で歴史無知な日本人ばかりではないぞ!と示したいのですが。

ま、
『彼等の脅しに屈する軽薄で歴史無知な日本人ばかりではないぞ!と示したい』
というのは大いに結構だが、その手段が
『歴史を盾や武器にして日本人に言掛りを付けられない様に史実を基に論理的・合理的に議論する』
というのではガキんちょの発想だわな(苦笑)。

そもそもヤツらは“歴史的事実”を“感情”によって、ヤツらにとって都合よく捻じ曲げているわけだから、それをことさら突っつくのはヤツらの思うツボでしかない事がわからんのか?
要は、『盗人猛々しい』に過ぎんのよ。悪い事をしていると自覚しているヤツほど、ギャーギャーわめくしか方法がないのさ。
だったら、こっちはヤツらに対してはのらりくらりしながら、第3者の支持をこっちに向けさせる事で外交的ポイントを稼ぐ方が、よっぽど効果的なんじゃないか?

…これ、交渉の基本中の基本よ?

>まぁ、普通人さんは在日や朝鮮人に経済的・心理的に酷い目に遭った事がないから「笑うしかない、」で済むでしょうが、現に被害に遭った人は・・・ですよ。

ま、この言い分も個々人のレベルをみればキリがないが、オイラはさすがに朝鮮籍はいないが、韓国系・中国系の顧客もいるぞ。
この人たちは、入り込むまでは日本人以上に大変だが、一旦入り込めば日本人以上にしっかりした人が多いがな。

>まぁ我々日本人がどんなに在日や朝鮮人・中国人に言葉の議論で徹底的に論破しても光州や天安門、中国の地方の様に銃弾や砲弾が飛び込んで来るよりはマシだと思いますよ。彼等、本音では国民の人命の大事さ等カケラとも思ってない国家ですからね。
>そう言うご都合主義の言掛り中毒の連中に少し脅されてすぐビク付いて中国・韓国の言う事は何でも聞け的言動に終始する輩を見るとこれが日本人か?と疑いたくなりますよ。

まー、こんな発言を堂々と書いちゃうところが『個人としてのナショナリティ』と『国家としてのナショナリティ』の区別がついてないっつー自分のアホさ加減を露呈しちまった発言だがな。

…んで噴飯モノなのが、

>ただ、中国系である弥生人が日本原住民である縄文人に技術移転した話ね、
>地層から出土する縄文式土器と弥生式土器を比べると土器の製法・芸術性・自由な表現と言う観点から見ると縄文式土器の方が自由で生き生きした表現、高い芸術性があるのに対して、
>弥生式土器はツルツルで何の特徴・芸術性も無く、単なる量産品の様なイメージを受けるんですが?技術的・芸術的には縄文式土器の方が上の様な気がするんですが?技術は時間の経過と共に向上すると言う観点からすると納得出来ないのですが仮説を立てて見ると、
(中略)
>どちらにしろ、中国系が縄文人に技術供与したのに縄文式土器より後世の弥生式土器が技術水準的にダウンしたと言うのは不可解な事態ではあります。
>これは縄文人の方が弥生人より技術的に上だったのか?と考えざるを得ませんが?

ついに様式美と実用美の区別がつかない程の芸術的感性のないおのぼりちゃんだと白状しちゃったね〜

弥生式土器は縄文式土器に比べ、より高温で焼結するため装飾を省き、より硬くより実用的に仕上げてあるわけなんだが。
そして、その高温で焼結する技術は、縄文文化においては成熟しなかった。
かれらは実用美よりも縄目などの芸術性や装飾に重きを置いた様式美に傾倒していたと見るのだ自然だと思うのだが。

>まず、発掘された縄文人と弥生人の頭蓋骨を複顔術で復元した処、
>縄文人(純日本系)田舎に多く見られる四角い顔でアゴ骨や頬のエラが張ってる様な顔、
>弥生人(中国系)醤油顔でツルツルしてる顔、東紀之の様な顔と言うイメージ
>で、血液型で言えば日本人の75%がA型で中国人の多くはO型が多数派です。
>一応の目安的に言えば顔が縄文系で血液型がA型が先住民族系日本人、AB型がB型種族との混血系日本人と考えられる。
>勿論、一番良いのはタイムマシンを実用化して縄文人と弥生人のDNA配列を調べてそれを現日本人のDNA配列と比較すれば誰が原日本人の子孫で誰が渡来系の子孫が明確に分るでしょうな。

どーもチミは縄文人こそ日本人のルーツであり、弥生人はその縄文人を駆逐した、大陸から来た悪い外来種みたいに捉えようとしているようだが、日本人のルーツってのはその両者の混血だぞ?
現に、オイラは外見的には縄文人的な要素が多いが、(キチャナイ話だが)耳垢は弥生人の特徴であるドライなタイプなんだが。

現代日本人に、縄文・弥生双方の遺伝的特質のうち、片方しか受け継いでないヤツなんているんかいな?
そんな客観的事実を実証したデータなんか一体どこにあるんかいな?

…つっこみ所満載で疲れてしまったよ、タコシード君(苦笑)。

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ふ〜…

発言番号:96
名前:obaka
37歳
2006年09月15日02時41分

さてさて、

>民族国家としての日本民族を論じるのか、法律や政令一本で幾らでも変えられる法律論としての日本人、又は日本人の用件を論じたいのか論点を絞らないと確かに水掛論になりますな。

という至極当然なテーゼをちょっと遠くに見据えながら、またまたタコシード君批判を続けてまいりますかネ。

まず。

>建国当初から移民の大量移入で国家建設した多民族国家と、アイヌや琉球等の例外はあるにせよ、殆ど一民族が生活してる単一民族国家では国民としての用件の論理が違う筈では?

確かに、国民としての要件(←ちなみにこの字を使うのだよバカタレ)の論理は違うだろう。
ただ、だからと言って、

>単一民族国家に「他国が〜だから」式の意味不明の論理で多民族国家の論理を強いられるのは国家としても民族としても迷惑な話だと思いますよ。

ここは何が言いたいのかよーわからんな。
「他国が〜だから」式の論理は、単一民族国家だろうが多民族国家だろうが、地域性や民族性を無視されての論理の押し付けだから、どっちにしても国家としても民族としても迷惑な話だろうが?
それがなぜ単一民族国家と多民族国家の対立軸みたいな話になるんだ?

さてさて、ここら辺から話は面白くなってくるワケだが、

>風来坊さんが言われた日系3世・4世の話ですが結局は日本語や日本的常識等の社会的用件を満たせば日本人と認めるのか?
>それとも飽くまで、日本人としての民族の血統性、純血統主義的事由を以って日本人として認めるのか?の差でしょ。

すると、チミは法務省のホンネを支持するわけだな?

>法務省の本音はどう見ても純血統主義ですな。移民の徒な増加は日本社会の治安悪化を招くとして反対するのにハワイや北米、南米の日系人に対しては殆どフリーパスに近い状態ですから多少日本語が不自由でも日系人ならその内慣れると考えてるんじゃないですか?血は水よりも濃い的発想ですな。

>日本人が純血統主義的考えで日本国民=日本人と言う考えを維持するか、
>後は野となれ山となれとヤケクソ的に異民族を大量に流入させて日本国籍を付与し安い労働力として利用するだけの積りが社会不安と治安悪化の原因になって良くて旧西ドイツ的状況、下手するとユーゴかアゼルバイジャンの様に日本人対異民族系日本(国民)との内戦になる危険性を招いてでも多民族国家的論理を日本に強いるのは?と多いに疑問ですが?

こういう状況になるかならないかは国内の治安維持政策に関わってくるんじゃないか?
つまりこの結果になってしまうのであれば、それは日本政府による“異民族の日本人化”という側面をも含めた治安維持政策に穴があったから、という事に過ぎなくないか?

ちなみにオイラは
“純血統主義的な考えで日本国民=日本人と言う考えを維持”
するなんてのはナンセンスの極みだとしか思えんがな。
現に個々人を見れば、日本人以上に日本人の美徳を備えた帰化人というのは大勢いるしな。
純血統主義的な考えでの日本人に、果たして日本人の美徳を備えた人間なんて、一体どの程度いるよ?
少なくとも、卑怯者のテメーは入るとは思わないよな。タコシード君よ。

次に。

>今後一切、歴史を盾や武器にして日本人に言掛りを付けられない様に史実を基に論理的・合理的に議論して彼等の脅しに屈する軽薄で歴史無知な日本人ばかりではないぞ!と示したいのですが。

ま、
『彼等の脅しに屈する軽薄で歴史無知な日本人ばかりではないぞ!と示したい』
というのは大いに結構なハナシだが、その手段が
『歴史を盾や武器にして日本人に言掛りを付けられない様に史実を基に論理的・合理的に議論する』
というのでは、もうガキんちょの発想でしかないわな(苦笑)。

そもそもヤツらは“歴史的事実”を“感情”によって、ヤツらにとって都合よく捻じ曲げているわけだから、そこをことさら突っつくのはヤツらの思うツボでしかない事がわからんのか?
要は、『盗人猛々しい』に過ぎんのよ。悪い事をしていると自覚しているヤツほど、ギャーギャーわめくしか方法がないのさ。
だったら、こっちはヤツらに対してはのらりくらりしながら、第3者の支持をこっちに向けさせる事で外交的ポイントを稼ぐ方が、よっぽど効果的なんじゃないか?
…これ、交渉の基本中の基本よ?

>まぁ、普通人さんは在日や朝鮮人に経済的・心理的に酷い目に遭った事がないから「笑うしかない、」で済むでしょうが、現に被害に遭った人は・・・ですよ。

ま、この言い分も個々人のレベルをみればキリがないが、オイラにはさすがに朝鮮籍はいないが、韓国系・中国系の顧客もいるぞ。
この人たちは、入り込むまでは日本人以上に大変だが、一旦入り込めば日本人以上にしっかりした人が多いがな。

>まぁ我々日本人がどんなに在日や朝鮮人・中国人に言葉の議論で徹底的に論破しても光州や天安門、中国の地方の様に銃弾や砲弾が飛び込んで来るよりはマシだと思いますよ。彼等、本音では国民の人命の大事さ等カケラとも思ってない国家ですからね。
>そう言うご都合主義の言掛り中毒の連中に少し脅されてすぐビク付いて中国・韓国の言う事は何でも聞け的言動に終始する輩を見るとこれが日本人か?と疑いたくなりますよ。

まー、上記と絡めてこんな発言を堂々と書いちゃうところが『個人としてのナショナリティ』と『国家としてのナショナリティ』の区別がついてないっつー自分のアホさ加減を露呈しちまった発言だがな。

…んで噴飯モノなのが、

>ただ、中国系である弥生人が日本原住民である縄文人に技術移転した話ね、
>地層から出土する縄文式土器と弥生式土器を比べると土器の製法・芸術性・自由な表現と言う観点から見ると縄文式土器の方が自由で生き生きした表現、高い芸術性があるのに対して、
>弥生式土器はツルツルで何の特徴・芸術性も無く、単なる量産品の様なイメージを受けるんですが?技術的・芸術的には縄文式土器の方が上の様な気がするんですが?技術は時間の経過と共に向上すると言う観点からすると納得出来ないのですが仮説を立てて見ると、
(中略)
>どちらにしろ、中国系が縄文人に技術供与したのに縄文式土器より後世の弥生式土器が技術水準的にダウンしたと言うのは不可解な事態ではあります。
>これは縄文人の方が弥生人より技術的に上だったのか?と考えざるを得ませんが?

ついに様式美と実用美の区別がつかない程の芸術的感性のないおのぼりちゃんだと白状しちゃったね〜

弥生式土器は縄文式土器に比べ、より高温で焼結するため装飾を省き、より硬くより実用的に仕上げてあるわけなんだが。
そして、その高温で焼結する技術は、縄文文化においては成熟しなかった。
かれらは実用美よりも縄目などの芸術性や装飾に重きを置いた様式美に傾倒していたと見るのが自然だと思うのだが。

>まず、発掘された縄文人と弥生人の頭蓋骨を複顔術で復元した処、
>縄文人(純日本系)田舎に多く見られる四角い顔でアゴ骨や頬のエラが張ってる様な顔、
>弥生人(中国系)醤油顔でツルツルしてる顔、東紀之の様な顔と言うイメージ
>で、血液型で言えば日本人の75%がA型で中国人の多くはO型が多数派です。
>一応の目安的に言えば顔が縄文系で血液型がA型が先住民族系日本人、AB型がB型種族との混血系日本人と考えられる。
>勿論、一番良いのはタイムマシンを実用化して縄文人と弥生人のDNA配列を調べてそれを現日本人のDNA配列と比較すれば誰が原日本人の子孫で誰が渡来系の子孫が明確に分るでしょうな。

どーもチミは縄文人こそ日本人のルーツであり、弥生人はその縄文人を駆逐した、大陸から来た悪い外来種みたいに捉えようとしているようだが、日本人のルーツってのはその両者の混血だぞ?
現に、オイラは外見的には縄文人的な要素が強いが、(キチャナイ話だが)耳垢は弥生人の特徴であるドライなタイプなんだが。

現代日本人に、縄文・弥生双方の遺伝的特質のうち、片方しか受け継いでないヤツなんているんかいな?
そんな客観的事実を実証したデータなんか一体どこにあるんかいな?

…つっこみ所満載で疲れてしまったよ、タコシード君(苦笑)。

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大筋は、こうでしょうか。

発言番号:97
名前:普通人
42歳
2006年09月15日11時45分

2万年前の氷河期は大陸と陸続きだったので、大陸から縄文人が渡ってきて日本全土にひろがった。目がまん丸だから南方系かと思える。

その後海面上昇により、日本列島は孤島となった。
稲作技術を持った弥生人が日本列島に流れ着き、稲作をはじめた。それがじわじわ増え、縄文人の中にも稲作に転向するものが出てきた。
同じ稲作であれば、混血は進むでありましょう。

アイヌ人は縄文文化を守り通した、正統な縄文人ということになります。

弥生人が縄文人より優れているということではなく、大陸にいれば四方と文化交流があり、技術の進歩が早かっただけのこと。
大陸にも縄文系はいるようで、先日会った香港系銀行の経理は明らかに縄文人の特徴を備えていた。

ちなみに、色白でホリの深い秋田美人には西洋人の遺伝子が入っているそうです。



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すると・・・俺は・・

発言番号:98
名前:KR
46歳
2006年09月15日19時29分

南方系??かもしれんな〜〜〜〜
道理で・・フィリピ−ナからもてるのも合点がいくぜ!(爆

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何となく

発言番号:99
名前:普通人
42歳
2006年09月16日07時37分

秋田美人は匈奴の末裔じゃないかと、期待している。
ハンガリーとフィンランドは共に「匈奴の国」という意味らしく、言葉も日本語の文法に近い。
つまり、匈奴は白人の可能性が高い。
勇敢な民族だから、少数でも日本に来るだろう。

大国にパンチを食らわし続け、生活もシンプルな匈奴はかっこいいね。




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タキ(タコ)シードの太鼓持ち・鍾軌殿へ

発言番号:100
名前:ハヤブサ
30歳
2006年09月20日19時54分

>そんでついでき聞くが、靖国神社はどう思うのかね?

結局、靖国神社にはA級戦犯が祀られているから、日本の首相が参拝するたびに、アジア諸国は反発するんだよね。

解決法としては、宗教的に中立な国立追悼施設を造るしかないと思う。これはわが公明党も主張していることだし、自民党の議員の中にも、そう言っている人がいるよね(名前は忘れた)。

月並みな言い方だが、これが私の意見だ。

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