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・・・・・・なるほどですね。 発言番号:51 名前:KR 44歳 2005年08月07日00時19分 コロナ氏のお話は理解できます。 >ただし、アジア諸国が、なぜいつまでたっても日本を悪者にしたがるのか、を我々日本人は、真剣に考えて見なければならないと思います。それは、自虐とか、反省とかということとは違います。アジア諸国民の内面に立ち入って、彼らの頑なさの原因を探り、彼らの誤った日本観を彼ら自身に気付いてもらうことです。従って、ただ、「ごめんなさい」と言ってりゃ済む問題ではありません。 ではどうすればいいのか、と聞かれても、私には策が思いつけません。皆で考えてください。 ●悪者にするほうが外交的にも、また経済援助等の支援にも都合が良いということが大きな要因でしょ。また東南アジアには「華僑」が必ず存在し、政治経済の裏に暗躍しているのも事実。この華僑から発信されてる「日本=悪玉」説は十分に東南アジアに根付いてしまっています。 例えば、今年の反日暴動・・これにしてもそのアジテーゼはアメリカの中国系アメリカ人ですよね。これと似たような情報操作をすることで外交をうまく有利に展開していく手法は大昔から彼らの得意戦術ですよ。 たまごっちさんのお話に関してはかなり意見が違いますけども^^ >日本人は日本を愛するべき、と北朝鮮人民は北朝鮮(=金正日)を愛するべき、は同じ意味と思います。政治的共同体への同調を求めている意味において、日本を愛するべきも、北朝鮮を愛するべきも、私の考えでは論理的な違いはありません。 ●愛国心とは家族を愛し、その家族が住む地域を愛し・・その延長上にある国(体制・思想などではない、長年培われたその国の伝統・文化など)と思います。(貴殿と同じベクトルですけど)北朝鮮云々(金正日)はあくまでも体制でしかありません。国家に帰属して、その国家の体制を愛するという観念と、内なる心情から沸きいでる肉親愛の延長上に位置する愛国心という観念は、それを同じ枠内で考えること自体無理がありますし、視点が違うと思いますが? >私は、守る努力をしなければ消えてしまうものは、別に消えてしまっても良いという立場です。もちろん政治システムにおいては人権概念が、経済システムにおいては経済法を核とする諸制度が 一定の価値や財産を守るために防波堤の役目を果たしていますが、それ以外の、よくわからない 意味不明の日本の伝統とか日本の良いところなんかは別に消えてしまっても良いと思います。 それが消えてしまって困る人は、それを守るために何らかのアクションを起こさなければなりません。私は、そういうアクションを起こすことが、広い意味での政治参加なのだと思います。 ●守る努力を・・云々。消えてよいものと消えてはいけないものもあります。また守る努力をしなければ消え去るものもあります。意味不明の日本の伝統とか良い所が消えてもよい?・・意味不明とはそれは意味が不明じゃないように考察すればその意味は見えてくるでしょ。政治参加で日本の本当の伝統やそれらが守れるとは思いません。特に日本の政治に関してはかなり厳しいでしょう。戦後の日本の政治と社会を振り返れば一目瞭然と思いますが?経済システム(流通)に組み込まれた伝統は生き残れるでしょうが、組み込まれなくてその枠から外れていても、輝かしい伝統や文化は数多く存在してますけど?この違いが貴殿の言う「愛国心」と私の言う「愛国心」の大きな相違点でしょうね。 |
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