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同感です 発言番号：901 名前：わたし 50歳 2005年07月18日09時52分 まったく同感！！！！！みんなに格安で出来るようにするのが当然。 義務教育ならさらに良いと思います！ |
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そういえば 発言番号：902 名前：おれおれ 30歳 2005年07月19日02時30分 「不幸中の幸い」 みたいな事を言われたかも。 「普通なら、死んでるよ」 みたいな・・・ 確かに北斗さんの言われたとおり、 誰かさんのおかげで ”脳内出血、右半身不随、言語障害” で済んだとかなんとか・・・ ふぅ・・・ |
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年会費 発言番号：903 名前：たこやき 34歳 2005年07月19日19時06分 久しぶりにこのサイトを覗いてみました。私は会員になって２年目なのですが、いろいろ経験してみて、この力は本当かも知れないけど、私には合わないので、辞めたいと思い、講師にも、気持ちを伝えて、今年はほとんど塾にも、会合にも行ってません。 それなのに、年会費を今月中に支払うように言われて・・・なんだか納得いきません。脱会していないから、支払わないといけないのでしょうか？意気地がなくて、講師にも、ましてや本部に問い合わせる事ができないでいます。支払わないと、どうなるかご存知の方みえたら、教えていただきたいのですが・・・ |
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最近はそういうこともやっているのか 発言番号：904 名前：おれおれ 30歳 2005年07月20日01時43分 年会費？ハァ？ 自分は高校生の時（母が倒れた後）、入会していました。 「お母さんのためにキベツをもらいなさい」 見たいな感じで。 （しかも、入会手続きと入金は母が倒れる前に済んでいた） でも、塾の卒業？みたいなことが済んでからは 十数年間、一切何にもお金は払っていません。 最近のシステムはわかりませんが、何か隠し気味の契約上 支払わなければならない書類を提出していない限り 大丈夫なんじゃないですか？ もし、なにかしらサインしてある書類があるならば ハッキリと 「脱会」 を告げたほうが、良いと思われますよ。 自分がやってたときは、 「宗教ではないから」 がうたい文句でしたよ。 ですが、今はどうですか？ 立派な宗教となって、昔と変わらずマルチな勧誘活動を幅広く 展開しているんじゃありませんか？ ＜当時＞ 入会金 → 80万（だったかな？18歳未満はそれの半額） 2年後に塾費（？）全額返還しますと言われた。 ↑未だ返還無し '96or'97に会長が本源となり肉体とは別れて魂だけの存在になるから・・・ ↑現存してるんでしょ？ 会員勧誘をすればするほどランクが上がるシステム 10人で紺の甚兵衛みたいなの（自宅で有料の治療が出来る） 30人で黄土色した ” 50人で如意棒（一振りでお酒やジュースの味が変わるとか）授与 それ以上は・・・ ↑詳しく覚えていないけど、こんな感じだったハズ。 ほとんど悪徳チックなやり方 広告塔として 前巨人監督 原辰則氏 サッカー日産横浜マリノスFC（元横浜Fマリノス） 木村和司氏 ↑ちなみに木村和司氏はNHKの自分の特番で泰道訓じゃなくて 求道なんとかをそっくりそのまま自分の言葉として、字幕に 入れていた。 （その頃は木村和司に憧れていたし、佐賀の本部の落成記念式典 のときかは忘れたけど握手してもらった） 他にも元巨人の吉村選手（すごい怪我した人）も見たなぁ。 入会して良い思い出って握手してもらった時くらいですな。 あとは、まぁ同年代の友達とか増えたけど元気でいるかな・・・ |
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信教の自由 発言番号：905 名前：わたし 50歳 2005年07月20日13時02分 はじめまして。 お悩みお察し申し上げます。信教の自由であり、憲法に基づいても払う必要はないと思います。入会、脱会が自由なのがこの国の法律ですから・・ 法律に詳しくありませんが、会社、団体、宗教、等束縛の権利はありません。法によって裁かれたものは法に従うものですが、私たち国民は自由ではありませんか。 タイ国のように全国民が仏教徒になるとか、男子は僧侶になるとか兵役するとか、国によって違いますが、日本は自由ですね。 不安なら脱会届けを出したらいいですよ。 ただし、脱会できぬ別の深い理由があれば別でしょうが・・・教団と自己において、事件、事故、問題等の未解決がある場合は・・・ |
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脱会します 発言番号：906 名前：たこやき 34歳 2005年07月20日19時31分 おれおれさん。わたしさん。ありがとうございました。 私が記別をもらった時は、70万円。そして、塾が1回1万円×22。 合計で約100万円。当時の私には、藁をもすがる思いだったので、これだけ出せば楽になれる！そんな気持ちでしたので、（今思えば、バカだなと、思いますが。）決して高い額では、ありませんでした。 しかし、今のように醒めてからでは年会費１万2千円でも高い金額です。何を言われてもいいから、思い切って講師に連絡してみようと思います。脱会します！！そして、スッキリしたいです。 |
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よく分からない 発言番号：907 名前：宮崎 38歳 2005年07月21日05時56分 今現在私の妹がやっています。 内容がよく分かりません。 妹の気持ちもよく分かります・・まわりから見た感じがどうも 納得いきません。７０万のお金を払ってそれだけの価値があるのでしょうか？価値観の答えはみんなちがうだろうが・・・ 今現在妹ははまってます。私としてはやめてもらいたく 自分の今の現状をもう一度見直してもらいと思ってます。 誰もが幸せになりたいのは皆一緒です。 でも幸せはお金で買えるものではないと思ってます。 自分の心の中で大切に育てていくものだと私はおもいますが それに対して意見をきかせてください。 |
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よく分からない 発言番号：907 名前：宮崎 38歳 2005年07月21日05時56分 今現在私の妹がやっています。 内容がよく分かりません。 妹の気持ちもよく分かります・・まわりから見た感じがどうも 納得いきません。７０万のお金を払ってそれだけの価値があるのでしょうか？価値観の答えはみんなちがうだろうが・・・ 今現在妹ははまってます。私としてはやめてもらいたく 自分の今の現状をもう一度見直してもらいと思ってます。 誰もが幸せになりたいのは皆一緒です。 でも幸せはお金で買えるものではないと思ってます。 自分の心の中で大切に育てていくものだと私はおもいますが それに対して意見をきかせてください。 |
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宮崎さまへ 発言番号：908 名前：わたし 50歳 2005年07月21日18時11分 はじめまして この例は前の方とは違いますね。 それは妹さんの信教の自由を優先します。家庭破壊になる恐れのある場合は家族で話し合いからですね。・・・と私の意見ですが・・・ |
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いろいろ・・・だと思います。 発言番号：909 名前：たこやき 34歳 2005年07月21日22時56分 私が始めて生命の力を知った時、お酒の味が自由自在に変えられるなんて、すごい事ができる！ 苦い味が甘い味になる。そんなふうに、これからの人生で起こるであろう辛い事を、この生命を使って変えていける。素晴らしい！ 本源＝神（唯一浄化された生命）と思っていた事、塾に通っていた事・・・ それが、たった一年経った今では、考え方が変わりました。入会したのはバカだったな。でも消してしまいたい過去でも、全部を否定したくないのです。 経験する事は、全て自分が成長するのに必要な事だと、信じているので・・・。妹さんも、活動（？）していく内に、何かおかしい。考え方が理解できない。と思うかも知れません。逆に、もっと、はまっていくのかも知れません。 その時その時に何を必要としているのか？じゃないでしょうか。（うまく言えなくて申し訳ありませんが・・・） |
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たこやきさんへ 発言番号：910 名前：ほっそん 44歳 2005年08月05日01時19分 久々投稿です。 私は年会費も月千円＊１２ まあ会の維持費としてこんなもんだろ〜と私は思ってます。 研修会等に入らない限りこれ以上は不要ですから。 強制的に、もしくは高圧的に 上を目指しなさいとは言われたことはありませんし。 興味はあるので、もし経済的に余裕が出来れば 進んでみたいなあとは思いますが。 生命の作用のあるなしは議論しても無駄と思っています。 信じられないと思う人はそれでいいんじゃないですか？ ただ、私の経験上から言うと 全く信用していない友人を生命の作用で通しても これまでの経験上、ほぼ１００％軽くなる、痛みが取れるのは事実。 私のレベルでも。 私は疑い深いので、その友人にホント？シビアに言ってな！って いつも問いかけてます。 愛想で言わないで・・って。練習にならないからと。 それでも、軽くなった、痛くなくなった・・って彼らが言うのだから。 生命の作用はある・・って思わざるを得ません。 そして浄化の場で実践をすると確かによく通る。 これも経験上の事実。 たこやきさんも体感しているのではないでしょうか？ そうは言っても、 私自身も雰囲気とかついていけんなぁ〜 と思える時もありますよ。 センスが悪い！ ダサい！（開祖、すいません。ごめんなさ〜い。） やっぱ佐賀だわ・・・（これ以上言うとヤバイ？？） クリスチャンっぽくかっこよくやってほしいなぁ・・ 一応、仏教なんでそうもイカンか（笑） 運営や構成考えさせて欲しいわって思う時もありますよ。 かっこよくするのに〜（＾＾） 脱線してしまいました。 スイマセン たこやきさんも生命の作用は認めるが、会の運営や雰囲気が イヤなんじゃないでしょうか？ 会にあわないと思えば辞めればいいんですよ。 どこかの学会みたいに仏罰が当たる！などは教えにはないから。 歪む・・生命が動かなくなる・・と 言われたとしてもいいじゃないですか。 力が使えなくなってもいいじゃないですか。 それで心が楽になるのなら。 選択の自由だと思いますよ。 私は会の空気はイヤだけど（全部じゃないですよ。唄を歌ったりとかがイヤなんですよね〜）講師が好きだし、塾の皆さんも好きだし、 教えてることは確かに本物だと（私は）思うから辞めませんけど。 生命の作用を否定してた人が痛みが取れて首をかしげて帰るのを見るのが、とっても快感〜♪だし。 本源の講和もとっても好きだしね |
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生命 発言番号：911 名前：たこやき 31歳 2005年08月09日16時45分 ほっそんさん、お久しぶりです。前回も質問したときにも貴重なご意見をいただきました。そして、今回も・・・。 私も生命の作用はある・・って体感しています。 それでも否定的になったのは、やはり、ほっそんさんの言われるとおり会の運営や雰囲気が イヤです。 私のように全く活動しなくなった者にまで年会費を納めなさい！と言ってみたり・・・墓地を建設する予定があるから、今から積み立て金を納めなさい。とか生命は学問なのだから、勉強するのにお金がかかるのは当然・・・などなど、お金のかかる事ばかりで、なんだか悲しくなってしまいます。生命はお金では買えないのに・・・。 金額も、もっと負担のかからないようにはできないのでしょうか？結局、お金が目当てなんじゃないか？？？今は、そんなふうにしか思えません。 本当に生命を動かすだけの団体になってほしい！そうなるよう願っています。 （すみません今回年齢をずっと間違えて入力していました・・・） |
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さいきん投稿がないな〜 発言番号：912 名前：瞳 31歳 2005年08月11日17時14分 さいきん投稿がないですねー。皆さん見てないのかしら？もっと色々なお話を聞きたいにのにな〜。 |
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生命の作用は 発言番号：913 名前：北斗 35歳 2005年08月11日18時08分 酒やオレンジジュースの味が変えられるというのに、未だ第三者機関による 科学的証明がでてこない。かれこれ20年ぐらいやってるのにね。 それがでれば議論の余地はないでしょう。でも出てこない。 今は会員さんは2万人ぐらいですか？ アメリカでは全然広まってないのですか？ 元アメリカ民主党の議員さんでクリントン前大統領の友達なのにね。 |
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生命の作用があること→生きていれば当然のこと 発言番号：914 名前：たろう 77歳 2005年08月12日17時11分 これは人間には誰しも「ある」ものなので、本来はお金を払うようなものではありません。 ですので、「生命の作用があるから宝珠宗が本物」という議論は成り立ちません。 生きているものには全てに「ある」からです。 使えるようにしてくれるのは「宝珠宗だけ」ということを聞きました。 でも、使えるようにしてくれるところは、実際に他にもあります。 浄化の違いや度合いなんて、それこそ人に言ったって分かりません。 聞いたところで、正しい教えなんぞとともに、徐々に騙されていくだけです。 あまり気にしない方がいいでしょう。 もっと言えば、使えるようにしてもらわなくても、本来、人間は誰でも使えるのですが、一つのトリックです。 「儀式」という罠をかけられているのです。 だから、当然ですが、宝珠宗を辞めても生命の作用は使えます。 というよりも、「本源お願いします」などとお願いしなくても、本来自分が持っている力なのですから、開命を受けようが受けまいが、使えて当然なのです。 宝珠宗に関わる人間だけが素晴らしい存在なのではなく、地球上の人間ひとりひとりが、もともと力を持った素晴らしい存在なのです。 辞めた人に「使うと歪む」などと不気味な理由をつけて脅すのは、「辞めても普通に使えた」ということが分かるから、使って欲しくないという程度のことです。 でも、上手いことトリックにかかり、教えが正しいと思い込んでしまうのです。 「宝珠宗は佐賀だからダサイ」という趣旨の言葉が目に付きましたが、教祖は佐賀に引っ越してきているだけで、もともと他県の人間です。 宝珠宗がカッコイイ都道府県に移ることは、信者以外の佐賀県民にとっては、ありがたいことでしょう。 |
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お教えください 発言番号：915 名前：It's none of my business 19歳 2005年08月12日18時38分 はじめまして。宝珠宗のシロウトです。宝珠宗とはどんな教団なのですか？オウム真理教、法の華、幸福の科学、ライフスペース、パナウェーブ研究所、顕正会よりもよい宗教なのですか？ 私には分かりません。お教えください。 |
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同感！ 発言番号：916 名前：なお 42歳 2005年08月13日00時25分 >914たろうさま 同感です。 何度か書き込みをしましたが、 福岡すぴこんが9月4日にあるようです。 ちなみに私はスタッフとかではありませんし、 純粋に癒しというものはひとつではないのだと 思っているのでお伝えしたいだけです。 http://fukuoka.spicon.org/ またスピリチュアルテレビ、 動画で色んな方の講演がきけます。 ”わかちあい”の精神で、無料でどなたでも 接続して動画で聞けますよ。 http://spiritual-tv.com/ 色んな癒し（治療？）を経験した上で 宝珠宗を改めてみて経験して、それでも矛盾が ないと思えば取り組めばよいのでは？ |
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たこやきさんへ 発言番号：917 名前：ほ 44歳 2005年08月17日01時06分 辞めた、あるいは休止している人にまで お布施を強要する・・なんてホント問題外の対応ですね。 よほど人望のない方が主催されている塾ではないんでしょうか？ うちの講師は人間としても尊敬できる方です。 ゆえに人が自然と集まってくるし、 記別（力のレベルみたいなもの）も かなりのレベルまでもらっている方ですので 指導もしっかりしてます。 私も近くにも塾があるのですが、わざわざ１時間半かけて そこまで通っていました。 奈良のＦ講師と言えば、会の方ならまずご存知なのでは？ たこやきさんが関西の方なら 一度ご相談されてもいいかもしれませんね。 あと個人的主観ですが あれだけの施設やスタッフを維持、運営する上で ある程度の資金は当然必要だと思います。 他の宗教法人も寄付やお布施で成り立っているのですから。 お布施に関してはここまで行きたい人はいくら・・・ 生命の作用を 習い事とすれば逆に明快だと思っています。 たこやきさんの言われるようにもう少し安くして・・・ はありますが。（笑） 無理のない範囲でお布施をすればいいんではないでしょうか？ お布施を強要された話は聞いたこともありません。 もし強要する人がおればその人は×です。 |
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ほ は私です＾＾； 発言番号：918 名前：ほっそん 44歳 2005年08月17日01時18分 すいません 名前が消えてました＾＾ ついでに一言 歪みが無いと思う方はそれでいいのでは？ （歪み＝生命の動かなくなること 浄化＝生命が動くようになること） 浄化されなくてもそのまま使える方、よかったですね。 私は浄化の場での実践のほうが かなり結果が出るので（味変え、痛みとり） 体験的に浄化、歪みはあるんだな〜と思っています。 あくまでも体験的に・・です |
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矛盾 発言番号：919 名前：たろう 77歳 2005年08月17日16時28分 ＞歪みが無いと思う方はそれでいいのでは？ ＞（歪み＝生命の動かなくなること 浄化＝生命が動くようになること） ＞浄化されなくてもそのまま使える方、よかったですね。 「それでいいのでは？」という表現が、とても無責任に感じます。 この言葉に宝珠宗の教えというものとの矛盾が生じているからです。 「宝珠宗をやめても生命が動いている」という事実があるということです。 それでは学問とは言えません。 これは、生命というものが、本来、誰に規制されるべきものでもない、自由なものであるということです。 ほっそんさんの認識している宝珠宗の教えと、信者・元信者の方が発言されている宝珠宗の教えは違うように受け取れます。 細かくチェックすれば、宝珠宗の教えというものが、かなりの矛盾が生じているのではないですか？ だからこそ、迷ってしまう信者さんが出てくるのではないですか？ 宝珠宗は、自分の都合のいいように法則をつくり、人を惑わす根源になっています。 宝珠宗には、自分の中にある力に気付くきっかけをもらったにすぎません。 あとは、自分の「思い」です。 なぜなら自分の思いで、手に感じる波動は変わります。 ほっそんさんのおっしゃる、かっこいいデザイン、美術、演出などというものは、二の次の話で、まともな会の運営というものが第一です。 誰が外見で宗教に入信しますか？ 人間の心、会の運営の透明度、健全性、大切なのは中身なのです。 ここに書き込むときは、ほっそんさんは宝珠宗の代表であるということをお忘れなきように。 あなたを通じて、宝珠宗という団体が見られています。 前の発言ですが、例え冗談だったとしても、佐賀だからダサイなどという書き込みを見たら、佐賀県の方はどう思うでしょう？ 表情の見えない掲示板では、冗談だと分かりにくいので、誤解を生みますよ。 そして、宝珠宗の人はこういう人間が多いのかと、誤解を生みますよ。 この掲示板は、世界の不特定多数の方が見ることができるのですから。 |
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年会費は 発言番号：920 名前：たこやき 31歳 2005年08月18日11時51分 所属している塾（講師）からではなく、佐賀の本部から振込用紙を送られてきたのです。 ですから、余計に団体に対する不信感が増しました。 |
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たろうさんへ 発言番号：921 名前：ほっそん 44歳 2005年08月19日12時16分 私は宝珠宗の代表者ではないですよ。 あくまでも、かつては否定していたが実践を通じ 結果というものを見たときに、どうやら生命の作用はあるようだなあと 思っている不熱心な信者のひとりでしかありません。 故にその印象を客観的に述べているだけです。 ですから、ないと思う方はどうぞ・・と言っているわけで 教えから言うと相反することです。 唯一の戒律は、浄化の場に来ること。なのですから。 私は守っていますが、いやになったり 守りたくない方はそれはその方の選択なのだから それこそ自由なのではないですか？ もう一度言いますが、私は講師でもなければ、本部の人間でもないですよ。 言われる様に中身が大事なのは当然です。 私が直接知りうる限りの方々は皆真剣に取り組んでおられるし 病気に対して一生懸命、闘っておられる。 そして中身が本物と私は思っていますが、 会主催の会合に違和感を感じることを素直に言っているだけです。 佐賀の方には失礼な表現があり、気を悪くされた方がいらっしゃれば この場を借りておわびします。 はなわの佐賀県の唄にひっかけたジョークなのでお許しください。 |
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ほっそんさんへ 発言番号：922 名前：たろう 77歳 2005年08月19日17時58分 あなたが実際の「宝珠宗の代表者」ではないことは文面で分かります。 ですので、「ここに書き込むときは」という一言を入れています。 ここへの書き込みは、宝珠宗側の人間として、その代表として書かれていると、少なくとも自分はそう受け取っています。 それでも、 ＞ですから、ないと思う方はどうぞ・・と言っているわけで ＞教えから言うと相反することです。 ＞唯一の戒律は、浄化の場に来ること。なのですから。 ＞私は守っていますが、いやになったり ＞守りたくない方はそれはその方の選択なのだから ＞それこそ自由なのではないですか？ 上記のように、あたかも代表者のような発言もなさいます。 そして、そのすぐあとには、 ＞私は講師でもなければ、本部の人間でもないですよ。 という責任逃れの発言も目に付きます。 この掲示板には、宝珠宗をやめることに不安を感じている方がいます。 宝珠宗が教える「法則」があるからです。 あなたは「唯一の戒律」をお認めになるのに、「ないと思う方はどうぞ。選択の自由です」という容赦ない発言をなさいます。 講師に教えられた法則を、疑問を生じさせるゆとりもないまま頭に詰め込み、それに外れた人に「歪ん（使えなくなって）でもいいじゃないですか」と言い放ってしまうのは、いかがなものかと。 人を不安の底に陥れるだけです。 あるいは、その気はなくても、脅しの言葉にも受け取れます。 結果、洗脳がとけている人にとっては、宝珠宗がお金集めの集団と思われても仕方がありません。 あなたが、講師により、社会科の詰め込み教育のように教えられている「法則」に疑問を持ち、それについて深く研究され、間違いがあれば宝珠宗内部にて正していく活動を起こされることを希望します。 法則についての議論が、この掲示板でもっと行われていけば、意義あるものになるかもしれません。 |
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辞めても歪まないです！ 発言番号：923 名前：元泰道会員B 44歳 2005年08月19日18時24分 私は最近になってこの掲示板を知った元泰道の会員です。 全投稿をざっと読んでみて、「あ〜あ、まだこんなことやってるんだ」 と呆れてしまいました。 ＞たこやきさん 不信感があるのでしたら、辞めても大丈夫！ 辞めても「絶対歪みません！」 私は、今もちゃんと使えます。 泰道を辞めるとき、宝珠宗も辞めて、なんと御本尊を燃えるゴミに出したが、 別に体が重くなったり、バチなようなものも来ませんでした。 むしろ「心がす〜っと軽く」なり、その後の方が「自由に伸び伸び」と 生命の作用が使えました。 前の方で泰道の元会員や元職員の方が書いておられる通りです。 塾で教わった「生命の法則はうそっぱち！」 でも「生命の作用はあります」（かえってその確信は強まりました。） 泰道=宝珠会では「生命の作用」と言い、他では「気」とか「ヒーリング」と言ってるだけです。 塾で教えてくれた「使い方は正しい」ですよ。 あとは自分なりに応用していくこと。 いつ、どこでも、どんな時でも使えます。 宝珠宗に行かないと使えなくなる（歪む）なら、それこそニセモノです。 大切なことは、この力が使えることで自分は特別な人とおごりたかぶることなく 「愛と感謝の気持ち」を持って、使うことだと思います。 |
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ぜひご意見を！ 発言番号：924 名前：ホコ 30歳 2005年08月20日13時01分 私は２年前に記別授与を受けました...もちろん現在会員です。 人間関係や借金に悩み苦しんでいた時に、知人から「生命の作用」の事を知らされ、藁をもつかむ思いで70万円をかき集めました。 記別を受けた後は言われるままに頑張って「証行．覚生」し、友達をも 記別授与に導きました。そうすると私の悩みが一気に解決し、仕事も 今までの３倍近くの売り上げとなり、借金もあと一年で完済出来るようになりました。ああ〜やっぱり「本源」ってすごい！と思って疑いませんでした。 しかし今年に入ってから宝珠会の組織内でいろいろとありましたよね？ 会長が交代になったりｅｔｃ．．．そのころから塾の講師がおっしゃる事も少し変わってきたのです。疑問を投げかけても「お寺で決まった 事」というばかりで。何かモヤモヤした気持ちのまま８月の大祭を迎えました。この日は「本源」の講話があるのでとても楽しみにしていたのですが。．．．．．．．この日を境に私の中に疑問がふつふつと湧き上がって来ました。とらえかたもあるのでしょうが、私には「文句を 言うやつには罰を与える」と言うようにしか聞こえませんでした。 一体どうなっているのでしょう？ |
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たろうさんへ 発言番号：925 名前：ほっそん 44歳 2005年08月20日14時25分 私は辞める辞めないで悩んでいる方に対して 疑問を持ちながら続けるのは楽しくないだろうし 精神衛生上もよろしくないと思うから 辞めればいかがですか？と申し上げているわけで それのどこがおかしいのかサッパリわかりませんね。 歪みなんか無いから大丈夫！って言えば安心するのですか？ 脅すつもりなら、辞めたらヤバイよ！って言うのが普通でしょう？ 責任逃れをするつもりなど全くないですよ。 宗教に限らずすべて自分が決めることですからね。 私はあると思うけれど無いと思う方に押し付けをするのは いかがなものかと。 宗教法人を維持、運営するにはどこの宗教もお布施、寄付で まかなっているのが現状です。 神社であれば寄進、お寺であれば檀家からのお布施等々。 国内最大の宗教法人のＳ学会でも当然あるのではないですか？ あくまでも私見ですが、お盆のお布施、厄払いのお代は 金儲け主義ではなくて、いわゆる新興宗教のお布施は何故 金儲け主義といわれるのでしょうか？ イヤなら払わねばいい。 あえて過激に言えば、 たたりや罰があたる等、宝珠宗で言うと歪み？などのの脅しに屈してお金を出す人はどこか違うところでお金を出す人と思います。 だからあえて突き放して言っているところもあります。 辞めた方が言われる様に辞めても使えるのかどうか 辞めてないのでわかりません。 ここでの書き込みを見る限りでは使えるようですね。 辞めても使えるんだ・・ だから辞めようという発想は自分にはないです。 講師のところに顔を出せばいろいろ教えてくださるので行く。 ここをこういう風に通した方がよく通る（効く）という指導で 信じなさい！といった話は全くない。 そういった意味では宗教っぽくないですね。 逆に講師にタダで時間をとらせて悪いなぁと思います。 仕事の手を止めさせて時間をいただくことが多いから。 うちの講師は夜中でも携帯電話を枕元に置いています。 何故だかわかりますか？ 塾生さんが夜中、痛くなったり具合が悪くなったりした時に対応するためです。 生命の作用を、信じる信じない、ある、ない以前にその姿勢はすばらしいと普通の人なら感じると私は思うのですが。 私は彼の真似は出来ないなあと思います。 私の場合は歪むのが怖いからというよりも いわゆる浄化の場での実践の方が、結果が出るのは確かだから 開祖の言われる様に何らかのもの？が流れている様だなと 体験的に感じているので浄化の法則性はありそうだと。 そして浄化の場から帰った後の方がよく通るのも 事実としてあるので、通っているだけです。 浄化を否定されている方もそこの点に関しては同意される方が 多いのではないでしょうか。 だから私は歪みの方向、浄化の方向というのはあるのではないかと判断しているわけですが あくまでも私が思うこと、感じることなので そうでないと思う方は強要する気もないし、義務も義理もない。 決めるのは自分と思いますよ。 |
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ほこさんへ 発言番号：926 名前：ほ 44歳 2005年08月20日14時59分 なんか宝珠宗のスポークスマンみたいになってきましたが（笑） 私は不熱心な会員であり、会側の人間ではありませんので宜しくお願いします。 願いが叶いよかったですね。 ほこさんが努力されたことが実は一番大きいと思いますよ。 いくら生命の作用でも３次元の努力なくして結果は出ないと思いますから。 大祭は所要があり残念ながら行けませんでした。 開祖はどんなことを言われたのでしょうか？ 参加した方に聞こうと思っていたところです。 終始一貫、言われていることはいつも変わらないと思っているのですが ほこさん的にどう聞かれたのか興味あります。 会長が交代になったことは私はいいことだと思っています。 本源の肉体はいつか滅びる。 そのときに正確に生命の作用を伝える体制、そして 若い人に継承していく体制を模索している時期なのだろうと 思っていますが、ほこさんの講師はどう言われておられるのでしょうか？ |
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ほ は私です＾＾； 発言番号：927 名前：ほっそん 44歳 2005年08月20日15時00分 度々すいません |
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ほっそんさんへ 発言番号：928 名前：たろう 77歳 2005年08月20日17時36分 ほとんどの方へのアドバイスや、意見などはあなたがなさいますし、アドバイスも「断定的」になさるので（辞めてはいかがですか？等）、あなたは指示する立場の方なのかなと、あなたの書き込みの内容ではそのように受け取ってしまいます。 講師的立場、教祖の側近的立場のような振る舞いをされているようにも受け取れます。 文面を見て、立場的には幹部の方ではないということは分かりますが･･･。 ですので、客観的にみても、たとえ「会側の人間ではありません」と書かれていても、宝珠宗側の立場の方としか読めません。 あなたの文面からは、「不熱心で、あまり深くかかわっていない立場だが、講師の素晴らしい面は目に付くから『正しい』」と主張されていると理解しますが、それでよろしいですか？ 信者さんといつでも連絡がとれるように、枕元に携帯を置いて休んでいらっしゃる講師の方は、確かに素晴らしいと思います。 前出ですが、お母様が相談所長をされていたという方のお話、元職員の方のお話など、素晴らしいと思うお話は当然あります。 ですが、だからといって「法則が本物」ということには肯定できません。 浄化の場に通った方が通りがよくなる→これについては、前出のとおり「思いの世界」ですから、思っていることがそうなります。 力を誰にもらうとか、どこに行かないと浄化がないとか、そういうことは決してありません。 もし、誰かの許可や特定の場所でしか、力が生じないのであれば、宝珠宗が滅びれば「ない」ことになります。 この力は、そして人間は、そんなちっぽけなものではありません。 ※宝珠宗に疑問や不安を感じている方 悩み・問題がおきたら、まずはご自身の魂に問いかけてみてください。 これを繰り返すうちに、時間はかかるかもしれませんが、ご自身でインスピレーションを感じるようになると思います。 答えは本当は外にはなく、ご自身の中にあります。 宝珠宗を通さなくても、ご自身の魂が直接、神（宇宙・本源でもいいですが）と通じているのです。 というよりも本来、人間が神そのものなのですが。 体調が悪い時は、ご自身で患部に手を当てる、就寝のときには、おへその下のツボに手をおいて眠るのもいいです。 あとは、波動が似ているので、家族に手をおいてもらうのもよいと思います。 恐怖心などは、抵抗したり、押し込めるのではなく、静かに感じてみて下さい。 無理に押し込めたり、戦ったりすると、相手は強くなります。 いつかは誰に頼ることなく、この力を地球の人が、普通に使う日がくると私は思います。 金銭の関係なく、痛いと思っている人を癒してあげる世の中がくると信じています。宝珠宗で使えるようにしてもらったことは無駄にはなりません。 少し金額的にはキツイ面もあったかとは思いますが。 私が言いたかったことは、本当はそのことだけだったのですが、少し長くなりすぎました。 わたしさんがおっしゃっている言葉は、的を射ていると思います。 ＞天は何時誰の承認をもって５０から６０億になんなんとする人類を代表して教える＞権利をあたえたもうたのですか？ 本当にこの言葉のとおりだと思います。 私たちは不完全だから人間として生を受けているのです。 教祖も同じ人間です。 唯一の特別な人間はいませんが、人間は全員が特別な存在です。 誰かの権限で、罰や褒美を与えることなどできないのです。 |
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鰯の頭も信心から 発言番号：929 名前：元泰道会員B 44歳 2005年08月20日18時21分 ＞ほっそんさんへ ＞終始一貫、言われていることはいつも変わらないと思っているのですが では「泰道の生命学は学問。宝珠宗は宗教。きちんとそのたて分けをしましょう。」と言い続け、みごと私たちを裏切ったのは誰ですか？（笑） 以前、元職員の方や元会員の方がおっしゃった通り、開さんの生命=「本源」なんかじゃありません。 実は私は良性の腫瘍を患い、泰道解散直後手術を受けました。 良性のため自覚症状がなく、病院の先生からは「よくこんなになるまで放っておきましたね」と言われるまで気付きませんでした。 泰道の治療にも通っていたのに、当時の泰道の先生も（それこそ開さんも）だれも私の腫瘍を見つけられませんでした。 腫瘍が見つかってから、泰道の先生に通してもらい「１つ取っておいたから」と言われた数時間後、 病院の検診に行くとちゃ〜んと私の腫瘍はそこにありました。（笑） ＞たろうさんへ 私もあなたと同じように考えます。 本源=神=仏=大いなる自己=サムシンググレート 言い方は違うだけで皆同じ。 そして皆自分の中にあるもの。 泰道で宝珠開命（今は記別受記？）を受け、直結のパイプを開いてもらっただけ。 あんな変な法則を作って、むしろ制約しているものにしか思えません。 病気や不幸と戦っていては、病気も不幸もなくなりません。 報復戦争が泥沼化するのと一緒です。 （泰道を過信して病気が悪化、亡くなった人も私は大勢知ってます。） でも「鰯の頭も信心から」と言われるように、もはや宗教１本になってしまったのなら、それに浸かってしまった人達には何を言ってもムダでしょう。。。 ただ、「自分には合わない」と気付いた方には、辞めることをおそれないように。と言います。 （呼び名は違うけど）本源に気付いた人。宝珠宗以外でも生命の作用を使える人は沢山います。 ぶっちゃけ、しばらく使わないでいても、使いたいと思った時にまた使えます。 力が無くなるということはありません。 それぞれ自分の納得できる道に進めばいい、と思います。 |
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ぜひご意見を！の続きです 発言番号：930 名前：ホコ 30歳 2005年08月20日20時26分 大祭の後とても嫌な気分になり、講師や生命の友に気持ちを訴えてみたけど、答えは見付かりませんでした。そしてＰＣで宝珠会の事を調べ始めたのです．．．今まで周りの方たちの話を信じて疑わなかった私でしたが、開祖の今までの生き様はあまりにも軌道を逸している様に思えます。私は講師からこう聞かされていました。「泰道時代はあまりにも一生懸命で誤解も生じて裁判にまでなった、でも開祖は言い訳せずにきちんとお金を支払っている」と。しかし多くの情報を目の当たりにした今、そんなカワイイものではないようですね。 何か裏切られた気分で、以来浄化の場所にも行ってないし、全く生命の作用を使いたくなくなりました。このまま辞めてしまうのかな〜自分でもよくわかりません．．． |
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鰯の頭も信心から.... 発言番号：931 名前：笑う〜 42歳 2005年08月21日02時08分 >「泰道時代はあまりにも一生懸命で誤解も生じて裁判にまでなったで >も開祖は言い訳せずにきちんとお金を支払っている」....... あれ？言い訳するどころか、雲隠れしてお金も払っていなかったのではなかったですかね？ |
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鰯の頭も信心から.... 発言番号：931 名前：笑う〜 42歳 2005年08月21日02時08分 >「泰道時代はあまりにも一生懸命で誤解も生じて裁判にまでなったで >も開祖は言い訳せずにきちんとお金を支払っている」....... あれ？言い訳するどころか、雲隠れしてお金も払っていなかったのではなかったですかね？ |
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鰯の頭も信心から.... 発言番号：932 名前：笑う〜 42歳 2005年08月21日02時08分 >「泰道時代はあまりにも一生懸命で誤解も生じて裁判にまでなったで >も開祖は言い訳せずにきちんとお金を支払っている」....... あれ？言い訳するどころか、雲隠れしてお金も払っていなかったのではなかったですかね？ |
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すみません 発言番号：933 名前：笑う 40歳 2005年08月21日02時09分 すみません、パソコンの調子が悪かったのでしょうか、3回 送信してしまっています。ごめんなさい。 |
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宝球宗は ちんこまんこのインチキ波動 発言番号：934 名前：魔王 29歳 2005年08月21日10時18分 なぜなら高すぎる。 本人の自己回復能力を使うので、高すぎる。 |
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たろうさんへ 発言番号：935 名前：ほっそん 44歳 2005年08月21日10時23分 ＞あなたの文面からは、「不熱心で、あまり深くかかわっていない立場＞だが、講師の素晴らしい面は目に付くから『正しい』」と主張されて＞いると理解しますが、それでよろしいですか？ ある面正しく、ある面違います。 私はあまり体感がなく、そういう力もあるかもしれないが、 俺はいいわ・・と思っていた自分が講師と出会い、 このおっさんがここまで取り組むのには何かあるんじゃないだろうか？と思ったのが入会した一番の要因です。 だからといって盲信しているわけではありません。 いくらなんでもそれは？？と思うことはありますし、そういう意味で不熱心と申し上げているのです。 ですから元会員さんの書き込みは、体験談として興味深く読まさせてもらっています。 ＞ほとんどの方へのアドバイスや、意見などはあなたがなさいますし、＞アドバイスも「断定的」になさるので（辞めてはいかがですか？ ＞等）、あなたは指示する立場の方なのかなと、あなたの書き込みの内＞容ではそのように受け取ってしまいます。 ＞講師的立場、教祖の側近的立場のような振る舞いをされているように＞も受け取れます。 たまたまです。他の方は忙しいのでは？ 断定的に受け取られるのは自由ですが、あくまでもアドバイスであり私ならこう思うと書いているだけです。それのどこがおかしいですか？ さっぱりわかりませんね。 言うまでも無く講師でもなければ教祖の側近でもないですよ。 法則がある、ないでの議論になっているのですが たろうさんは自ら信じられている法則（宗教ですか？）を主張されているにすぎないと私は思います。 私はそれを否定する気はありませんが、宝珠宗の唱える法則が間違っておりご自分の言うことが正しいと主張されているにすぎないと思います。断定されているのはご自分の方ということをご理解されたほうがいいと思います。 スタンスとしては自ら否定されている宝珠宗の言い方、やり方と同じじゃないですか？ 何度も書いているのでもういいかと思いますが、あえてもう一度言います。 私は、浄化というものがどうやらありそうだなと感じているのであってそうではないと思う方には、それはその方の判断だと思います。 ですから元泰道会員の方のご意見など興味深く見させていただいております。 |
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聞かせてください 発言番号：936 名前：ほっそん 44歳 2005年08月21日13時01分 元泰道会員Ｂさんへ 聞かせてほしいのですが ＞本源=神=仏=大いなる自己=サムシンググレート ＞言い方は違うだけで皆同じ。 ＞そして皆自分の中にあるもの。 ＞泰道で宝珠開命（今は記別受記？）を受け、直結のパイプを開いても＞らっただけ。 本源に出合う前には使えなかったが、使えるようにしてもらったと解釈していいですか？ 他にそういう方がいるか、いないかは別にして。 ＞ぶっちゃけ、しばらく使わないでいても、使いたいと思った時にまた＞使えます。 ＞が無くなるということはありません 腫瘍が無くならなかったということですが、ここでおっしゃる力とは何ですか？どういう力を使えるのですか？力を否定されてるのか、肯定されているのかよくわかりません。 ＞泰道を過信して病気が悪化、亡くなった人も私は大勢知ってます。 おっしゃるとおりだと思います。 過信してはいけませんしまず医者ありき・・・と思います。 生命の作用で治ったりよくなった方が周囲にいっぱいいるので、逆にそういう方とぜひお話してみたいです。 |
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ほっそんさんへ 発言番号：937 名前：たろう 77歳 2005年08月21日14時00分 ＞私の場合は歪むのが怖いからというよりも ＞いわゆる浄化の場での実践の方が、結果が出るのは確かだから ＞開祖の言われる様に何らかのもの？が流れている様だなと ＞体験的に感じているので浄化の法則性はありそうだと。 生きている人間には誰しも「生命の作用」はありますから、最初は全く信じてない人は「何か感じる。本当のようだ」と思うでしょう。 そして、ここで教えてもらったのだから、当然、「開祖が言っていることは本当だった」と信心を持つようになるでしょう。 ですが、そのうち、だんだんと会の教え、会の在り方、会の人達の心の在り方に違和感を感じ、「辞めたい」と思うようになる方が出てくるのも確か。 その時に「歪む」という生命の「法則」というものが問題になってきます。 あなたは今は歪むのが怖いと思っていないから、関係ないでしょうが。 誰しもが、あなたのようにサークル気分で通っている訳ではありませんし、 まじめに開祖の言われる教えに取り組んでいる方は、「歪み」という問題は大きいと思います。 あなたが「法則がある」と思われることは自由ですし、 私は、あなたご自身を説得するために書いている訳でもありませんから、どうぞご自由になさってください。 ＞そして浄化の場から帰った後の方がよく通るのも ＞事実としてあるので、通っているだけです。 あなたご自身が正しいと思われることですから、どうぞご自由に通って下さい。 ＞そして浄化の場から帰った後の方がよく通るのも ＞事実としてあるので、通っているだけです。 ＞浄化を否定されている方もそこの点に関しては同意される方が ＞多いのではないでしょうか。 浄化を否定されている方で、宝珠宗に通わなくても使えた、それ以上にスッキリしたと言われている方がいます。 少なくとも私は「浄化の場に通った後のほうがよく通る」とは思いません。 むしろ、全く通わない今の方が、自由に使えてすっきりしています。 「生命の反応は、「思い込み」によって、どうとでも変わる」 これは、私の実践の中での結果ですので、断定して言っているだけです。 宝珠宗に行って、体が重くなったという方もいらしゃいます。 「立場が変われば見方が変わる」元職員さんがおっしゃっていましたが、立場が変われば、宝珠宗の反応は刺激・熱感の塊になってしまいます。 宝珠宗（泰道）では、まっすぐに腕と手のひらをを伸ばし、りんかいせんを保ち、刺激・熱感と戦う（ジカジカなくなれ！とか）などと教わりました。 ですが、それよりも、自由に手を動かしたり、肘を曲げたりして、痛いといわれる患部に手を当てる。 「ジカジカなくなれ」と刺激や熱感と戦うのではなく、反応がなくなるまで手をおいておくほうが、反応はよく変わり、痛みが取れると言ってもらえるようになりました。 ＞たろうさんは自ら信じられている法則（宗教ですか？）を主張されているにすぎな ＞いと私は思います。 ＞私はそれを否定する気はありませんが、宝珠宗の唱える法則が間違っておりご自分 ＞の言うことが正しいと主張されているにすぎないと思います。断定されているのは ＞ご自分の方ということをご理解されたほうがいいと思います。 自分は、泰道を師範会まで続け、辞めてからも実践を続けてきて、体感として「法則が自分にあてはまらない」ことを感じている一人の人間にすぎません。 どちらにしても泰道が解散しましたので、あの時は一人でやっていくしかありませんでしたしね。 法則が当てはまらないことを体感し、再度、所属する必要がないと判断できただけのことです。 私自身、病で入会しました。 さらに言えば、あの頃は、学問ということで、宗教ではありませんでした。 泰道が解散してからは、病と闘うよりも、まずは静かにそれを認め、目の前に起きていることを受け入れることから始めました。 もちろん必要なときは病院にも通いましたが、「今は体を休める時だ」と、まずは素直に横になる。 問題が起こったときも「妙合が足りない」とか「証行・覚生が足りない」と思うのではなく、「何か自らの心根を省みることがあるのではないか」と静かに振り返るようにしました。 戦って使うよりも、まずは受け入れて、それから生命の作用を使うようになり、そちらのほうがより体が丈夫になり、毎日が有意義になりました。 病も不幸も戦う悪ではなく、何かのメッセージだと気付くようになり、全てに感謝できるようになってきました。 結果、不安が少しずつ取り除かれていきました。 泰道では、「自分を通すとバランスが崩れて、体調が悪くなるよ」とよく言われました。 しかし、むしろ痛い場所、刺激・熱感が強い場所に、自分の手を置いておくとスッキリしました。 今も眠るときには、気になるところに手を置いて寝ています。 あと、腹式呼吸で心身のバランスを整えたりすることでも、体調がよくなりました。 きかっけは、泰道が解散したので誰に頼ることもできず、そうするしかなかったからです。 ですが、泰道に属さずとも、生命のサイクルを回さずとも、普通に生命の作用が使えるのが分かったのも解散のおかげです。 人を連れて行かなくてもよくなったことで、心も楽になりました。 元泰道会員Ｂさんがおっしゃっていたように、私もご本尊を燃えないゴミに出しました（笑） 一番始めに売り出された？金メッキの鉄板のご本尊でした。 私が断定的に言うのは、自分の体験だからです。 今も結果が出ていますし、私だってもう20年近くやっていますからね、実践。 実践に関しては、あなたより長いと思います。 誰かに「記別」をもらわなくても、泰道に属していた頃よりも、痛みを取ることができるようになっています。 宝珠宗の法則は、意図的に作られたもの。 これは、今だからこそ断言できるのです。 辞めても何も怖くはありません。 何もほっそんさんに「宝珠宗を辞めなさい」とは言っていません。 ほこさんとか、たこやきさんなどのように不信に思っている方に、私が体感したことを伝えたかっただけなのです。 ほっそんさんは、私の投稿は無視されて、宝珠宗で活動されればいいのです。 ここは宝珠宗の議論の場。 誰がどんな発言をしようと構わない場所ですから、私自身の体験を話しているにすぎません。 他宗教のことは、他宗教の掲示板で議論なさればよいだけです。 私も他宗教でお金を払っていたり、もし不満があれば、そちらに顔を出すと思います。 自分は、宗教はじめ、巨大な団体・組織はこりごりです。 これからどこかの団体に所属するつもりも、何かの団体をつくるつもりもありません。（私はそんなに偉くありません） 地域の方々と楽しく普通にふれあえれば、それでいいと思っています。 ＞断定的に受け取られるのは自由ですが、あくまでもアドバイスであり私ならこう思 ＞うと書いているだけです。それのどこがおかしいですか？ ＞さっぱりわかりませんね。 ほっそんさんのアドバイスで「辞めても仏罰があるわけではないし」などと言われています。 ですが、少なくとも私は泰道時代は「歪み＝罰のようなもの。不幸な出来事。病」と受け取っていました。 ですが、ほっそんさんは「歪み・浄化はある」ともいい「罰はない」ともいわれるので、どういう認識をされているのかなと思ったのです。 だから、「辞めても罰は当たらない」と断言されるには、何か特別な立場の方で、ご自身がそう思う何か（立証）があるのかと、それとも現在は法則が変わったのかと。 アドバイスするのを別におかしいとか、おかしくないということを言っている訳でもありません。 文章にするのは、かなり面倒ですし、難しいのも理解できます。 伝えたいことが誤解されることも多々ありますね。 私も文章には自信がありませんので、悪しからず。 |
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宝珠宗も３次元の宗教ですよ 発言番号：938 名前：元泰道会員Ｂ 44歳 2005年08月21日16時15分 ＞ほっそんさん 私は「元泰道会員」と書いていますから、読んで字のごとく、宝珠開命を受けて生命の作用が使えるようになったのです。 そして、何度も言いますが、泰道解散後、他でもおなじょうなことが出来るとこは沢山あると知ったのです。 「力」のことを生命学では「記別」と言う。と塾で習いませんでしたか？ そして一度もらった記別はなくならない。 肉体は滅んでも、生命は覚えているから、今度生まれかわったも、すぐ使えます。とも言われました。 それなのに会を離れると歪む（使えなくなる）とか言うのは矛盾してるな？と思っていました。 他にもいろいろ矛盾してることが沢山あったので、他の方達と同様、私もいろいろ本を読んだり講演会に行ったりして勉強したのです。 その結果がたろうさんや他の方が書いてると同じく「生命の法則」はうそっぱち！ だったのです。 過去世についても、何度も受けるよう勧められましたが、同じ過去だったらなんで？と思っていました。 そしたら、退行催眠療法を辞めた先生（お医者さん）に出会ました。 その先生がおっしゃるには 「過去と同じ現象が今起こっているのだから、まず今の問題を見つめ、解決していくと、その後、過去世を見ると過去も変わっていたのですよ。 逆に今の問題を放り投げてしまえば、また来世にやって来ます。 ようするに今が変われば、過去も未来も変わるのです。だから過去世を見る必要はありません。」 とおっしゃっていました。 私はこの先生の考え方の方が受け入れられました。 「腫瘍が無くならなかった。」というより、「見つけられなかった。」ということで泰道に対して不信感を持ったのですが、私は泰道に入る前はいつも体がだるく疲れやすかったのです。 その体の辛さを泰道の方々はわかってくださったのはとてもうれしかったです。 気付かなかったとはいえ、大きな腫瘍を抱えていながら、別人のように元気になり、過ごせたのは泰道のおかげだったのだと思います。 でも、当時の会員さんも「泰道に行くと、体は軽くなるけど、証行・覚生と強いられて、心が重くなる。。。」とこぼしてる人は沢山いました。 会がなくなったおかげて、精神的にすごく楽になれた人も多いようです。 ほこさんやたこやきさんのように、宝珠宗に対して不信感が芽生え、悩んでいる方は、とりあえず、ちょっと外に目を向けられてみてはいかがですか？ 今、精神世界や癒しに関する本は一杯でています。 それこそ自分が惹かれる本を手にとって読んでみてください。 手頃なセミナーとかもあります。 そういったものを受けてみるのもいいと思います。 きっとなにか答えが得られるはずです。 私は今はそういったことも全て辞めました。 なぜなら、やはりあまりそういうものばかりに触れていると、現実世界から遠のいてしまうような気がしたからです。 生命の作用を全く使わない時期もありました。 人間なんだから病気や苦しみはあってあたりまえ。 単に痛みをとるのではなく、そうなってしまった原因を考え、反省しつつ、生命の作用を使わせていただいてます。 「鰯の頭も信心から」と書いた通り、宗教を信じてる人との論争は平行線。というのはイヤというほど体験してますので、私もこれで最期にさせていただきます。 でも、４次元、４次元と言っても、３次元に属する限り、宝珠宗もりっぱな３次元の宗教です。 釈迦やキリストが本源のことを神や仏と言ったのと同じように、開さんは神や仏のことを本源と言ったのです。 キリスト=神、釈迦=仏でないのとおなじく、開さん=本源ではない！ これだけは言い切らせていただきます。 |
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まとめ 発言番号：939 名前：元泰道会員Ｂ 44歳 2005年08月21日16時46分 先に長く書いてしまい、もうしわけありませんでしたので、まとめさせていただきます。 宝珠宗を信じてる方と 開さん=本源がどうか、生命の法則は正しいかどうか？ を論じても平行線をたどるだけだと思います。 でも、どっちか悩んでる方達には、私やたろうさん、泰道を辞めていった人達の意見を参考にしつつ、ほかのものを見たり聞いたりしてみて、ご自分で判断してください。ということです。 |
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皆さんへ 発言番号：940 名前：ホコ 30歳 2005年08月22日00時05分 ご意見やアドバイス、ありがたく読ませていただきました。ありがとうございました！ もう少し私の話を聞いてもらえますか？ 以前にも書きましたが、２年ほど前に知人に声をかけられ、実践会等に参加するようになりました。 当時はすべての事がうまくいかず、毎日が苦しくて．．．そんな中に知った「生命の作用」は未知の体感でした。 頭も体もスッキリ軽くなり、浄化の場に集う信徒さんは歓喜に満ち溢れていました。 私自身も嬉しくて楽しくて、仕方がありませんでした。 あらゆる会合に「一般」として参加していくうちに、ひとりの男性と 知り合いました。 話をしてみると歳も近く、急速に親しくなりました。 記別を受けたのは、今の状態からとにかく抜け出したかったから。でも彼を好きになったからでもあるのです。 こんな理由で入会したなんて、不謹慎なのかもしれません。でも彼と一緒だったから、頑張って証行・覚生やってた様に思います。 三次元も彼の存在は原動力になりました。 しかし今、宝珠会に不信感を持ってしまった私がいます。 とにかくまったく使いたくなくなってしまいました、「生命の作用」を。 この力が本当に存在する、しないは別問題として、なぜこんなに「多くのウソ」が事実として伝えられてるのでしょう？ 私たちは踊らされてるだけなんでしょうか？ 彼にこの話をしても全く相手にしてくれません。観点が違うのか、話もかみ合わなくなってきました。 悲しいけど、一緒に過ごせる日もあとわずかでしょう・・・ こんな話ですみません。でもまだ迷っています。もう少し悩んでみようと思ってます。 |
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書き込みすぎですね＾＾； 発言番号：941 名前：ほっそん 44歳 2005年08月22日00時25分 元泰道会員さんありがとうございました。 参考にします。 もうひとつだけ聞きたいことが・・・ 生命の作用は仕事で使えましたか？ 最後ということですが、よければ聞かせてください。 ほこさん 私の経験では うそというよりも、勝手に解釈してそれを伝える方もおられて 開氏の著書や教本に書いてあることと違うやんって思ったことがありますがそういったことなのでしょうか？ Ｆ講師は他の講師に’そんなこと本源が言ったか！勝手な解釈するな！’ってよく怒鳴っておられるのを目撃しましたが。 |
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あのさ〜、ほっそんさんさ〜、 発言番号：942 名前：tomo 26歳 2005年08月22日10時11分 「書き込みすぎですね」って、誰に言ってんの？自分に言ってんの？ たしかにあんたは、すぐに登場してきて、書き込みすぎだとは思うな。 もし、元泰道会員さんに言ってるんなら、 あんたの心理を満足させるために、みんなが書き込んでる訳じゃねぇんだぜ。 もし違うんだったら失敬！ ほっそんさんの主張は、何度も何度も言い張ってるから、 もう書き込まなくても、十分に分かったから。もう十分っす。 ほっそんさんに興味がある人は、過去ログを読むと思うよ。 内部の「勝手な解釈するな」ってのは、あんたたち宗教の問題じゃん。 間違って解釈した人間を怒鳴りつけるって・・・（呆） 宝珠宗の人は冷静に話しできないの？何でそう思ったのか聞きもしないの？ しかも、何もほこさんに言うことじゃないじゃん。 勝手な解釈されるような物言いをする本源にも問題あるんじゃないの？ 「本源さん、あんたの説明じゃ分かりにくいんだよ」って 教えてやる人がいてもいいんじゃない？ それとも本源は、生命とやらを教えてくれたから 注意することもできない、何をしても許されるような存在な訳？ もし違うんなら、分かってるあんたたちが内部で直してけばいいことじゃん。 |
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こんな奴ら信じていいのか 発言番号：943 名前：たけ 30歳 2005年08月22日18時33分 ヒラキの経歴詐称とヤナギが闇金やってるのはガチ |
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では、最期にお答えします。 発言番号：944 名前：元泰道会員Ｂ 44歳 2005年08月22日19時05分 ＞ほっそんさんへ 私は仕事で生命の作用は使いませんでした。 でも使わなくてよかった！って思いました。 ↓ http://www6.big.or.jp/~beyond/akutoku/news/1999/0714.html この方、泰道の関東圏では有名な方でしたよ。 家族も全員会員で会社関係の方もばんばん覚生してました。 仕事の大事なことは宝珠宗にちゃんとお布施をして 如意宝珠（今もあるのかな？）で決めてもらっていたということです。 ＞tomoさんへ 私はほっそんさんのこと、そういうふうに思えません。 なぜなら、「不熱心な信者」と言いながら、 こうして昔の泰道会員の話や辞めようと悩んでる人に答えてくださるのは、 真面目で真剣に宝珠宗について考えていらっしゃるからだと思います。 宝珠宗に盲信してる方は、それこそ「こんな掲示板、見るだけで歪む！」とか 「本源から離れていった人のいうことなんかウソに決まってる！」とシカトしてるのだと思います。 ただ私は、ほっそんさんが「辞めたければ辞めたらいい」と言いつつ、 「“生命の浄化はあるらしい”と体感している」とおっしゃる言葉の裏に 「“浄化”があるようだから“歪み”もあるのではないか？」と言う気持ちがくみとれたからです。 それで、「歪みなんかないよ」と自分の体験を書かせていただいただけです。 私も泰道時代、泰道の施設内の方が「より生命の作用がよく使える」というのは体験しました。 でも、その後、他にも泰道の施設内よりも「もっと生命の作用がよく使える」場所があることも体験してます。 （属に言うゼロ地場とか良い気の集まる場所とかには、もっといいところがいっぱいありましたよ。） 理の通らない変な法則なんかに縛られる必要はない。 本源はいつも自分の中にいる。 泰道（宝珠宗）の中だけではなく、どこにでも浄化の場はある。 「地獄も極楽もこの世にあり」の言葉通り、 「浄化も歪みも自分の中にある（生命を動かすのも動かさないのも自分しだい）」と知ったのです。 でも、そんなこといくら書いても、それこそ盲信してる信者さんから見たら 「歪み」以外なにものでもないと思います。 そして悩んでる方には「辞めていった中にこういう人もいるよ。」とお伝えしたかっただけです。 |
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元泰道会員さん、どうも！ 発言番号：945 名前：tomo 26歳 2005年08月22日21時18分 俺もちょっと言いすぎました。 辞めた人達だって、真面目に意見してるのに、 「書き込みすぎ」なんてバカにしたようなタイトルだったんで、 ついカーッとなって。「そこまで言うならあんたこそ」って。 冷静にとか言いながら、これじゃ俺も同じっすね。 ごめんなさい。 俺んとこも、母親が寝るヒマないくらい泰道頑張ってましたんで、 （それこそ家庭ほったらかしで） 泰道の人たちの気持ち、なんとなく分かりました。 体験談すごい参考になりました。 どうもありがとう。 自分ももともとロム専門なんで、これで最後にします。 |
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表現は難しいものですね 言葉足らずですねの件で 発言番号：946 名前：ほっそん 44歳 2005年08月25日02時23分 ９４１のタイトルの’書き込みすぎですね・・’ とは私のことを指して言ってるのですよ。 言葉足らずでした。 元会員さんのご指摘どおり、 浄化があれば反対に歪みがあるのでは？と思ってはいます。 その上でいろんな方のご意見、体験談を拝見させていただいております。 書かれておられることは嘘とは思いません。 ただごく近しい方が上の記別をいただいた後、 生命を今まで以上に使っていかないと人の歪みがわかってしんどい・・と言われてました。 実のところどうなんだろう？？と 歪みが無い･と考える方はそれは気のせい。 さらに言うとマインドコントロール。 法則をあると考える方はなるほど・・・と。 そして元泰道会員さんの様な方は そこまでのレベルに達せずドロップアウトしただけだと・・・ 結局のところ、平行線をたどるだけでしょうね。 私は別に講師になりたい訳でも、不動（最高幹部みたいなもの）になりたいわけでもないですが、それが本当なのか嘘なのかどうか、確かめてみたい自分もおります。 もっとレベルアップするには 上手な人から習う方がいいだろうし教えてもらったとおりに通すと確かに効果が上がるのは事実なので顔を出している、 という感じでしょうか？ ただ現会員として、法則のあるなしはともかく 生命の作用の存在を たずさわった方々は否定されていないわけですから それで少しでも人が苦しみから救われれば幸いであろうし 元々使えなかったものを使えるようにしてくれた開氏には感謝しろとは言いませんが、ボロクソに言ってほしくない様に思います。 |
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開氏をボロクソに言って欲しくない･･･ 発言番号：947 名前：たろう 77歳 2005年08月26日16時16分 そう思う、ほっそんさんのお気持ちは尊重いたします。 ですが、事実に基づく話まで「ボロクソ」と言われると、それは違うような気がします。 これだけ不可解な事件を起こしているので、結果、掲示板を賑わわせているのでしょう。 逆に言わせていただければ、言われるようなことをしてきた開氏に問題があると私は考えます。 ほっそんさんは、前の発言で ＞持ち逃げしたやらしなかったやら ＞どれが真実なのか、そんなことはどうでもよく ＞一番大切なのは、生命の作用があるという事実であり ＞本源なくしては少なくとも私は使うことができなかった訳であり ＞元関係者の方もそうでしょう？ とおっしゃっています。 この言葉が、現信者の心の全てを表しているように思います。 この世で「一番大切なのは、生命の作用があるという事実」とは、私自身は思いません。 それこそ100人100様でしょう。 私自身は、地球に生きている以上、人とのかかわりふれ合いがまず大切ですので、開氏の虚偽、詐欺事件のショックは大きかったのです。 全く信用がなくなりました。 そして、本源（開氏）じゃなくても、使えるようしてくれるところはありますし、自然と使えるようになる人もいます。 いちいち公表しないで、幼い頃から日常で使っている方もいます。様々です。 開氏は、何をしても言い訳が通用しました。 「開氏も３次元に生きている人間です。失敗もあります」 それは理解しましょう。 ですが、自分のやり方を会員にあれだけ押しつけて「会員側の失敗は許さない」と怒り、「自分は生命の作用を使えるようにしたのだから、何をしても許される」というのは、都合が良すぎます。 押しつけがなく、低金額で、サークル感覚で通える団体であれば、ここまで問題は大きくなかったかもしれませんが。 「勝手な解釈するな」は、泰道の頃は「捉え違いするな」という言葉でしたがね（笑） 私達会員が、開氏の発言を「ありがたい言葉」として「すべて」肯定し、彼を台座に乗せてちやほやし、甘やかし、開氏に忠告する者があれば「本源に対し何て事をいうのだ」と、今度は取り巻きまでもが怒り出す。 会議では、開氏までもが「俺は全てお見通しだ。お前の今までしてきた事を全て話したら、ぞーっとするだろう」と脅す。 私自身は、話してもらっても良かったのですがね。 なぜ、宝珠宗が敬遠されるのか、開氏自身も宝珠宗側も自らを省みることをしなければならないでしょう。 ＞そして元泰道会員さんの様な方は ＞そこまでのレベルに達せずドロップアウトしただけだと・・・ あの時は、会員側がドロップアウトしたというよりは、泰道側がドロップアウト（解散）したのです。 まあ、その後、宝珠宗があるにもかかわらず、通っていないのだから、ドロップアウトといわれればそうかもしれませんが。 開氏の言葉で思い出されること、「俺は難の多いところに向かうところがあってな、日本人嫌いの多い民主党をわざと選んで入ったんだぞ」 これは本人の口から聞きました。「政治家だった」と。 しかし、マスコミ報道が過熱すると、総本部のエントランスに飾られていた、医学博士号や民主党の経済担当顧問などの盾や賞状などはきれいに片づけられ、宝浄祭を期に開氏の姿は消えました。 その後も詳しい説明もないまま、ついに解散。 信用は失墜しました。 宝珠宗に戻ってこない会員や否定派に「なんだかんだ」というよりも、あの出来事に対し、本来、説明・謝罪すべきは、開氏と宝珠宗側と思います。 開氏に否定的な書き込みがあっても仕方がないと、私は考えます。 |
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あのころ 発言番号：948 名前：思い出 42歳 2005年08月26日19時57分 世界最高の学問.....という触れ込みでしたね。 気功と同じですか？.....まったく違うものという答え 140万円なんてありませんからと言えば、......親に頼めというアドバイス 医者だった、ホワイトハウスで働いていた.....結局どうだったんですかね？ あービリビリしますね。ご両親は健在？がん体質ですね。あなたを通すとビリビリする。.......20代だった私は相当恐怖でした。 入会するのに体の状態によって通わなければならない時期のランクがあるので審査しますと言われ、通してもらっている時に色んな質問をしたのです。私の今の体の状態や反応がどうな風に感じていらっしゃるのかなどの。........あとで本部の方からえらく怒られましたよ。なんでいろいろ質問するのか！と。あれでいっきに信用がなくなりましたね。 すみません。現在進行形でなくて。 しかし、あの頃インターネットがあれば色々調べて恐怖感もなく離脱もしたのでしょうが、まだそれがない時代ですからひたすら恐怖感だけが残ってます。現在の宝珠宗の会員の方も、疑問を感じておられてもネットなどの情報を得る事ができない方は、恐怖のままおられるか、ひたすら最高の物で他には類をみない素晴らしい物と思って井の中の蛙でいらっしゃるか。 離れて”心底ホーーーーッ”としたのだけを思い出しました。 |
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もうひとつだけ。 発言番号：949 名前：たろう 77歳 2005年08月26日21時45分 ＞歪みが無い･と考える方はそれは気のせい。 ＞さらに言うとマインドコントロール。 気のせいというのは肯定しませんが、マインドコントロールは、そうとも言えるかもしれません。 手に感じる反応は、思いによってどうとでも変わる、からです。 私は、証行・覚生しません。浄化の場にも行きません。 あとは、前に書いたように、自分の心や体の声を聞き、それに素直に従います。 宝珠宗に行かずとも、私は現在も反応を感じ、痛みも取れます。辞めても使えます。 歪みがあると言う方には歪みが存在するし、ないと思う方にはその時からありません。 切羽詰った思いからは、切羽詰った現実が、不安な思いからは、不安の現実が引き起こされる。 明るく平和に満ちた思いには、明るく平和に満ちたの現実が創造される。 いろいろ試してみることで、体感しました。 安心するために宝珠宗に行っている方は、それで十分でしょう。 でも、宝珠宗に疑問・不安をお持ちの方には「離れても歪みはないから、自分の思いのまま体験してみて下さい。全ては自分の思いです」と。 ですから、私の体験が絶対正しいと主張しているのではなく、人によっていろんな体験が出てくると思います。 何度も同じ事を言って申し訳ないです。 何もほっそんさんの主張を変えようとしているわけではなく、違った見方もあるということで流して下さい。 |
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創価学会退転者に「ＯＢ」などという言葉はない 発言番号：950 名前：創価学会関係者 41歳 2005年08月27日15時07分 宝珠宗の教祖は創価学会のＯＢとやらとか。たしかに、この教団の教義には「妙法」だの「大聖人」だの「宗門」だの、学会において使われる用語が飛び出てくることから、それはうかがえる。 ところで、学会を出ていった者が教団を作ったという例は、昭和20年代にもあった。 それはＷという男であった。このＷは、東京の木場の、名の通った材木屋の社長で、他教団の最高幹部であったのだが、戦後の折伏で昭和22年に入信した。だが、資産家であることを鼻にかけ、慢心にとらわれていた。他教団で幹部であったことが忘れられず、学会においても幹部になりたくて、偉くなりたくて、仕方がなかった。また、周囲の貧しい学会員を毛嫌いし、バカにしていた。 当時の戸田第２代会長（この時点では理事長）は、当然のことながら、そういう姿勢に対して厳しい指導をし、「君のような者に、この大切な御本尊を預けておくことはできない。さっさとお寺へ、お返し申し上げなさい」と、激しく叱った。Ｗは戸田会長に対して反感を抱き、嫉妬の炎を燃やした。 昭和25年の秋ごろ、戸田会長の経営する事業が苦境に陥り、これに乗じて各方面から様々な攻撃が相次いだ。Ｗは「今がチャンス」とばかりに、学会内部の不平分子の数十世帯とともに、戸田会長と対決しようと講（一種の教団）を結成した。「創価学会だって、日蓮正宗の一つの講なのだから、おれたちの講も同格だ。もっと愉しく気楽に、自由に信心をやろうではないか」、これが彼の考えであった。しかしながらＷの信心に功徳はなく、３年後、彼の材木屋は倒産してしまった。 木場では、一人が倒産すれば同業者が一致団結して、倒産者を再起させようという慣習があった。しかし不思議なことに、Ｗには、だれ一人として援助の手を差し伸べる者はいなかった。その後Ｗは木場を出て行き、他の地で逼塞し、講の仲間からも追い出され、一家は離散・没落。そして孤独の中で世を去っていった。 もう一つ、「創価学会ＯＢが教祖」などという言葉があるが、創価学会を出ていった者に「ＯＢ」などという口当たりのいい言葉は存在しない。学会を出ていった者は、あくまでも「脱会者」であり、「退転者」である。そのうえ学会を攻撃する者がいれば、それは「退転反逆者」であることを、皆さん方にはご理解願いたい。 では、失敬。 |
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